"Алексей Смирнов. Натюр Морт" - читать интересную книгу автора

признать, сделался своего рода наркоманом и на подобные мероприятия ходил,
измученный бездельем, будто на службу. Он знал все уловки и хитрости, на
которые пускались устроители презентаций с целью околдовать своих безмозглых
гостей; он стал, между прочим, приличным экспертом по части рекламы и именно
в этой области мог быть полезным, но общество не испытывало недостатка в
подобных специалистах. Антон рассудил, что шокирующая, примитивная
аббревиатура "УЖАС" является основной приманкой - не самой, кстати сказать,
высокой пробы. Призванная, казалось бы, отпугивать посетителей, она,
напротив, оборачивается главным, что будет их привлекать. Но, как бы он ни
относился к уровню ловушки, крючок Антон хапнул - жадно и бездумно. У него,
во всяком случае, появилось занятие.
Белогорский вернулся к раздатчику.
- Сколько придется заплатить? - спросил он в лоб, показывая, что
зазывала имеет дело с человеком бывалым.
- Нисколько, - ответил тот, не удивляясь, поскольку привык к этому
вопросу. Его задавал каждый второй.
- Ну, не надо, молодой человек, - протянул Антон скучным голосом. - Не
задарма ж вы тут стоите. Какой вам резон?
Парень ловко выдернул из пачки газет один экземпляр и подал занудному
типу со словами:
- Вот, возьмите - почитаете, и все станет ясно.
Раздатчик дежурно улыбнулся и бросился с листовкой к очередной вороне,
глазевшей по сторонам. Антон посмотрел на часы - была половина двенадцатого,
он успевал с большим запасом. Криво улыбаясь, Белогорский встал в сторонке и
впился глазами в газетный лист. Печатное издание называлось: "УЖАС" России",
а передовица была озаглавлена так: "До победы - рукой подать". Антон, прежде
чем начать чтение, заглянул в конец и обнаружил, что статья подписана неким
кандидатом философских наук по фамилии Ферт. Отметив, что писал кандидат, а
не, скажем, профессор, что позволяло косвенно судить об уровне организации,
Антон взялся за сам текст. В частности, он прочитал:
"...Социальный статус индивида во многом зависит от самооценки, и если
последняя изначально занижена, то это является причиной большинства
жизненных неурядиц. Снижение самооценки может быть обусловлено как
субъективными, так и объективными факторами. Среди субъективных отметим
Адлеровский комплекс, органические заболевания нервной системы, иные
физические, конституциональные дефекты - мы не ставим себе целью
рассматривать все эти моменты. Наша задача - подробнее остановиться на
факторах объективных. Любое общество располагает, в зависимости от
господствующей идеологии, теми или иными ценностными стандартами. К ним
можно отнести личную инициативу, коллективизм, показатели интеллекта,
национальность, принадлежность к той или иной расе, вероисповедание,
физическое совершенство, партийность и так далее. Встает вопрос: как следует
вести и чувствовать себя личности, интеллектуальный уровень которой можно
оценить как средний, инициатива отсутствует как таковая, работа в коллективе
не приносит удовлетворения, национальность и раса - не поймешь, какие (к
примеру, еврейский отец и киргизская мать, притом оба - наполовину,
поскольку бабушки и по той, и по другой линии были хохлячками)? Как жить и
чем гордиться субъекту, который не имеет каких бы то ни было достижений и
заслуг, не верит в Бога, плюет на политические партии, а телесно - немощен и
слаб, вдобавок же - не отличается внешней красотой в общепринятом смысле?