"Адам Смит. О развитии благосостояния у разных народов" - читать интересную книгу автора

содержания земледельцев, доставляет городу средства существования, а потому
последний может расти и развиваться только по мере увеличения этого
избыточного продукта. Конечно, город не всегда получает все средства для
своего существования из непосредственно прилегающей к нему округи или даже
из страны, в которой он находится. Он может получать их из очень отдаленных
стран. Последнее обстоятельство, хотя оно и не составляет исключения из
общего правила, в различные эпохи и у различных народов вызывало
значительные колебания и изменения в общем ходе развития народного
благосостояния.
Такой порядок вещей, вообще устанавливаемый необходимостью, хотя и не
во всех без исключения странах, в каждой отдельной стране поддерживается
естественными наклонностями человека. Если бы челове ческие учреждения
никогда не шли вразрез с этими естественными наклонностями, города нигде не
могли бы увеличивать свое население за пределы того, что могло бы
существовать на продукты земледелия той местности, в которой они
расположены, до тех пор по крайней мере, пока земли этой местности не будут
полностью обработаны и улучшены. При одинаковой или почти одинаковой прибыли
большинство людей предпочитает вкладывать свои капиталы скорее в улучшение и
обработку земли, чем в мануфактуры или внешнюю торговлю. Человек,
вкладывающий свой капитал в землю, в большей степени может распоряжаться им
и наблюдать за ним, и его состояние менее подвержено разным случайностям,
чем состояние купца, который часто бывает вынужден отдавать его на волю
ветров и волн и даже еще более ненадежных стихий человеческого безумия и
несправедливости, когда он предоставляет большие кредиты в отдаленных
странах таким людям, с характером и положением которых он редко имеет
возможность как следует ознакомиться. Напротив, капитал землевладельца,
вложенный в улучшение земли, обеспечен от всяких случайностей, обеспечен в
максимальной степени, допускаемой природой человеческих дел. Красота
природы, а также удовольствия сельской жизни, спокойствие духа, которое она
обещает, и независимость, действи- тельно даваемая ею, если несправедливость
человеческих законов не нарушает ее, - все это так заманчиво, что в большей
или меньшей степени привлекает всякого. И так как возделывание земли было
исконным предназначением человека, то во все эпохи своего существования он,
по-видимому, сохранил особое предрасположение к этому первона чальному
занятию.
Конечно, без помощи и содействия некоторого количества ремесленников
возделывать землю можно было бы только с большими неудобствами и постоянными
перерывами. Кузнецы, плотники, колесники и плужники, бочары, сапожники и
портные - все это мастера, к услугам которых земледельцу часто приходится
обращаться. Эти ремесленники часто нуждаются в содействии и услугах друг
друга, и так как их местожительство не связано по необходимости с
определенным местом, как у земледельца, то они, естественно, селятся по
соседству друг с другом и, таким образом, образуют небольшой город или
местечко. Скоро к ним присоединяются мясник, пивовар и булочник, а за ними
ряд других ремесленников и мелких торговцев, необходимых или полезных в деле
удовлетворения их потребностей и, в свою очередь, содействующих дальнейшему
разрастанию города. Жители города и жители деревни взаимно обслуживают друг
друга. Город служит базаром, или рынком, к которому обращаются жители
деревни, чтобы обменять свои сырые продукты на готовые изделия. Этот
товарообмен и снабжает жителей города как материалами для работы, так и