"Алексей Слаповский. День денег" - читать интересную книгу авторана ладонях - Писатель подумал, может быть, впервые, а вдруг художественные
его тексты не столь уж художественны? - и это ему докажет безоговорочно и с цитатами в руках критик из тех, кого он уважает; но нет, этого не может быть, он объективно читает и себя и других и видит, что может зашибить многих своим талантом, с другой стороны (или уже с третьей, с четвертой?), трехтомник этот станет итогом, финалом, после которого, в сущности, ложись да помирай, и он будет торопиться доказывать, что нет, он не кончился, будет писать четвертый том - хуже, пятый - еще хуже, но уже найдутся критики, берущие каждую его строку под защиту, он зажиреет, станет подозрительно-самоуверенным и неуверенно-самодовольным; желая подтверждений перемены своей участи, он бросит жену и переедет в Москву, там закрутится, завертится, не имея ни родных, ни близких, соглашаясь на экранизации своих романов, летая в дальние страны, которые хороши лишь в молодости, и вот в одной из таких поездок, где-нибудь в вольно-вальсовой вальяжной Вене, он будет лежать в гостинице, ночью, и помирать от сердечного приступа (сердце и сейчас покалывает, подлое!), не умея позвать на помощь, потому что ни черта не знает по-немецки, равно как и по-английски, ибо, несмотря на Литературный институт и брак на интеллектуалке, остался все-таки недоучкой, поверхностным самообразованцем, выскочкой, глухим провинциалом... - Я мотоцикл куплю, - сказал он. - Скоростной, навороченный - на все одиннадцать тыщ! - Зачем? - удивился Парфен. - С детства мечтал о мотоцикле! И Писатель хотел рассказать о своих детских мечтах (мотоцикл - и хоть раз с парашютом прыгнуть в затяжном прыжке), но тут они с Парфеном услышали Они посмотрели на Змея. Змей, закрыв глаза и стиснув зубы, громко сопел и тихо плакал. Глава одиннадцатая, в которой Змей высказывает удивительную идею. - Ты что, Змеюшка? - спросил Парфен. - Мальчика ударил... - Какого мальчика? Когда? - Слеза ребенка! Красота спасет мир! Невещественные доказательства вещественных отношений души с действительностью и наоборот! - невнятно вырывалось изо рта Змея. Парфен и Писатель решили, что это первые извержения вулкана Змеевой философии: тот с детства любил умствовать и в их классе был первый разглагольствователь на тему существования человека, делал он это самобытно и увлеченно, хоть и коряво, видно было, что эти вопросы его волнуют всерьез; он потому и ограничился средним образованием: боялся набраться лишней мудрости и сойти от этого с ума, всякая вычитанная или услышанная новая мысль вызывала в Змее поистине вулканическую работу мозгов, он начинал развивать ее, разветвлять - и чувствовал, как ум, подобно реке в половодье, растекается по низменностям человеческой жизни, познавая ее, и ему становилось плохо до жестокой головной боли. Он и книги-то поэтому перестал читать. Телевизор, правда - пока тот работал - смотрел, поскольку из него за |
|
|