"Л.Скородумова. Дзурхай: Буддийская астрология" - читать интересную книгу автора

что означает прочный союз, достаток, удачу.
Е. Норма в низшей степени. Знаки находятся на грани "несчастий и
неудач". Существование семьи призрачно: кажется, супруги близки друг
другу, но в то же время и далеки. У них есть и дети, и родственники,
и имущество - и в то же время как будто никого и ничего нет. Все
нажитое уйдет, исчезнет, все накопленное достанется другим людям.
Ж. Дисгармония в низшей степени. Соответствует "пяти болезням"
или несчастьям. Они подстерегают всюду, даже на пороге дома. В семье
нет ни мира, ни радости.
З. Дисгармония в средней степени. "Ведьма", то есть несовпадение
характеров, ссоры, страдания, неудачи в делах, нужда.
И. Дисгармония в высшей степени (полная несовместимость).
"Душевные пороки". Такой союз неминуемо будет означать разлад в
семье, душевное и физическое нездоровье. Любые дела будут обречены на
неудачу. Партнерам грозит бедность и даже нищета.

Pаньше гадатели предостерегали против вступления в брак
носителей последних четырех характеристик (Е, Ж, З, И). Если же такие
люди все-таки женились, им советовали быть максимально осторожными и
как можно более разумно относиться друг к другу и к жизни.


ЦИКЛ ДВЕНАДЦАТИ ЗНАКОВ

В старинных буддийских сутрах дается определение судьбы человека
по году, месяцу, дню и даже часу рождения: двенадцать лет Восточного
цикла, а также двенадцать месяцев, дни месяца и часы суток носят
имена определенных животных. Среди них различают пять "жестких"
знаков (знаки Тигра, Дракона, Лошади, Собаки, Свиньи) и семь "мягких"
(знаки Мыши, Быка, Зайца, Змеи, Овцы, Обезьяны и Петуха). В периоды
действия "жестких" знаков обстоятельства жизни и черты личности
трудно поддаются изменению, человек действует под давлением
обстоятельств, в "мягкие" же периоды многое становится податливым,
вариабельным, доступным изменению (это деление не совпадает с
делением знаков на яньские и иньские).

Если изобразить 12 знаков цикла в виде круга, расположив их, как
принято на Востоке, по часовой стрелке, и поместить в центр фигуру
сидящего Будды, то один из знаков окажется над его головой, два
других - на уровне ушей, два следующих - на уровне плеч и так далее.
Буддийские астрологи учитывали и расположение знаков "относительно
Будды", считая, что с течением времени зодиакальный круг
поворачивается вокруг Будды п р о т и в часовой стрелки.

Особенно часто это расположение знаков учитывалось для уточнения
характеристики года рождения. Восточный год (начинающийся, как
известно, не 1 января, а в конце января - феврале, см. таб. 7)
открывается месяцем Тигра. Поэтому в начале любого года (весной)
месяц Тигра находится над головой Будды. Знак же, обозначающий год,
может оказаться в любом другом месте.