"Сергей Данилович Сказкин. История средних веков Том 1 " - читать интересную книгу автора

безнаказанно убить своего раба. Но все же рабы у германцев находились в
лучшем положении, чем в классическом рабовладельческом обществе. Они имели
свой дом, свое хозяйство и лишь вносили своим господам оброк натурой
(хлебом, мелким скотом, тканями). По своему положению они напоминали, как
считал Тацит, скорее римских колонов, чем римских рабов. Свободных и рабов у
германцев не разделяла такая социальная пропасть, как у римлян. Рабство в
целом не имело в древнегерманском обществе такого значения, как в римском,
поскольку рабы не играли главной роли в производстве. Это было рабство в его
начальной стадии - "патриархальное рабство". На волю рабов отпускали редко,
при этом вольноотпущенники мало отличались по своему положению от рабов.
Социальное расслоение наметилось и среди свободных германцев. Из общей
массы свободных общинников выделилась родовая знать. Представители знатных
семей отличались от других общинников имуществом и политическим влиянием: в
руках знатных сосредоточилось большое количество скота, рабов. Об
имущественной дифференциации свидетельствуют и данные археологии. В одном и
том ж& селении наряду с дворами, где были помещения для 2-4 голов скота,
иногда имелись такие дворы, где содержалось более 30 голов. В некоторых
погребениях имеется разнообразное оружие - мечи, щиты, по нескольку
наконечников копий и богато украшенные предметы домашнего обихода. Это,
очевидно, могилы родовой знати. В других же могилах, предназначенных,
по-видимому, для рядовых свободных людей, обнаружены лишь отдельные виды
оружия - копье или копье и щит, иногда меч и щит.
У знатных семей постепенно оказывалось в пользовании также и большее
количество земли, чем у рядовых общинников, поскольку раздел земли
производился не поровну между семьями, а "по достоинству" (secundmn
dignationem), т. е. очевидно, в соответствии с социальным положением этих
семей.
Особенно быстро развивалось имущественное неравенство среди германских
племен, населявших пограничные с римскими провинциями территории. На этот
процесс оказывали свое воздействие оживленные торговые связи германцев с
римлянами и хозяйственные распорядки местного романизированного населения.
Германцы при Таците жили еще догосударственным строем. Высшая власть
оставалась и теперь за народным собранием, которое решало вопросы войны,
мира и другие важнейшие дела, избирало старейшин и военных вождей племени,
творило суд в соответствии с обычаями племени. Но помимо народного собрания
большое значение приобрел совет старейшин. Этот орган власти решал менее
значительные дела самостоятельно, не обращаясь к народному собранию, а более
важные подготавливал к обсуждению в нем. Таким образом, знать из которой
состоял совет старейшин, играла немалую роль в общественном управлении._
Военный вождь командовал ополчением во время войны. Он избирался по
принципу пригодности ("по доблести", пишет Тацит), но практически в
большинстве случаев - из круга знатных семей. "Большая знатность или
выдающиеся заслуги отцов доставляют звание вождя даже юношам", - отмечает
Тацит. Знатность передавалась таким образом по наследству.
У некоторых германских племен в эпоху Тацита складывался новый орган
власти, значение которого постепенно возрастало, - королевская власть.
Король, стоявший во главе племени, выполнял те же функции и имел те же
права, что и старейшина племени. Но часто он выполнял одновременно и функции
военного вождя. Власть короля была ограничена народным собранием и советом
старейшин. "У королей, - пишет Тацит, - нет неограниченной или произвольной