"Захария Ситчин. Боги Армагеддона: Иногда они возвращаются...("Хроники Земли" #12) " - читать интересную книгу автора

ученых, это был продукт мессианских ожиданий в эпоху, когда римляне
оккупировали Иерусалим, и цель книги состояла в том, чтобы дать средства
предсказания времени прихода Мессии - то есть времени наступления Конца
Дней.
Именно это мы и пытаемся выяснить.


Глава десятая. КРЕСТ НА ГОРИЗОНТЕ

Примерно через шестьдесят лет после исхода евреев в Египте начались
крайне необычные религиозные преобразования. Некоторые ученые рассматривают
эти преобразования как попытку введения монотеизма - возможно, под влиянием
откровений на горе Синай. Они имеют в виду правление Аменхотепа (иногда его
имя произносят как Аменофис) IV, который покинул Фивы и храмы столицы,
отказался от поклонения Амону и объявил, что единственным богом-творцом
является АТОН.
Как мы покажем, это было не эхо монотеизма, а еще один предвестник
ожидаемого Возвращения - появления Планеты Пересечения.
Этого фараона больше знают под именем, которое он себе взял, - Эхнатон
("слуга/почитатель Атона"), а его столицу Ахетатон ("Атон горизонта") - под
ее современным названием Тель-эль-Амарна (где был найден знаменитый архив с
международной перепиской фараонов).
Эхнатон принадлежал к Восемнадцатой династии и правил с 1379 по 1362 г.
до н. э., а его религиозная революция продлилась недолго. Сопротивление
возглавили жрецы Амона в Фивах - вероятно, из-за того, что лишились
богатства и власти, но вполне возможно, что возражения носили чисто
религиозный характер, потому что наследники Эхнатона (самым известным из них
был Тутанхамон) вновь стали включать имя Ра/Амона в свои теофорические
имена. Сразу же после смерти Эхнатона его столица вместе с храмами и дворцом
стала систематически разрушаться. Тем не менее найденные археологами руины
проливают свет на личность Эхнатона и его религию.
Утверждение, что поклонение Атону было одной из форм монотеизма - то
есть веры в единого бога, - основывается по большей части на обнаруженных
учеными гимнах Атону. Там есть такие строки: "бог единственный, нет другого,
кроме тебя", "ты... сотворил землю". Тот факт, что в явном противоречии с
египетскими традициями было строжайше запрещено изображать этого бога в
антропоморфной форме, ассоциируется с содержащимся в десяти заповедях
запретом Иеговы поклоняться "изображению". Кроме того, некоторые фрагменты
гимнов Атону удивительным образом напоминают библейские Псалмы.
Да живет... Атон...
О, сколь многочисленно творимое тобою
и скрытое от мира людей, бог единственный, нет другого, кроме тебя!
Ты был один - и сотворил землю
по желанию сердца твоего...
Знаменитый египтолог Джеймс X. Берстед ("Заря сознания") сравнивал эти
строки с Псалмом 104, начиная со строки 24:
Как многочисленны дела Твои, Господи! Все соделал Ты премудро; земля
полна произведений Твоих.
Однако это сходство объясняется не тем, что египетский гимн и
библейский Псалом копируют друг друга. Просто речь идет об одном и том же