"Захария Ситчин. Боги Армагеддона: Иногда они возвращаются...("Хроники Земли" #12) " - читать интересную книгу автора

Адада, младшего сына Энлиля.)
Переправа через реку Иордан - свершение, достигнутое при помощи
нескольких чудес, - происходила "против Иерихона", и укрепленный город
Иерихон (на западном берегу Иордана) стал первой целью израильтян. В
библейской истории о том, как рухнули оборонительные стены и был захвачен
город, есть упоминание о Шумере (Сеннаар, на древнееврейском): несмотря на
приказ не брать трофеев, один из израильтян не удержался от соблазна
оставить себе "прекрасную сеннаарскую одежду".
Захват Иерихона и города Гай к югу от него открыл израильтянам дорогу к
главной и ближайшей цели - Иерусалиму, где располагалась платформа для
центра управления. Миссии Авраама и его наследников, а также завет,
заключенный с ними Богом, всегда учитывали ключевое значение этого места.
Бог сказал Моисею, что именно в Иерусалиме будет Его земная обитель; теперь
это обещание-пророчество могло исполниться.
Взятие городов на пути в Иерусалим, а также селений на вершинах холмов
вокруг него оказалось очень трудной задачей - в первую очередь из-за того,
что некоторые из них были населены "сынами Енаковыми", потомками аннунаков.
Следует вспомнить, что Иерусалим перестал функционировать как центр
управления миссией после уничтожения космопорта на Синайском полуострове, за
шестьсот лет до исхода. Однако, согласно Библии, потомки обслуживавших центр
управления аннунаков все еще жили в этой части Ханаана. И именно Адониседек,
царь Иерусалимский, заключил союз с другими царями городов-государств, чтобы
остановить наступление израильтян.
День битвы при Гавалоне в долине Айалон был в высшей степени
необычным - в этот день Земля остановила свое вращение. На протяжении
большей части суток "остановилось Солнце, и Луна стояла" (Иисус Навин 10:
10-14), что позволило израильтянам одержать победу в этом важном сражении.
(Одновременно противоположное явление, когда ночь длилась двадцать часов,
наблюдалось на другой стороне земного шара, в Америке; этот факт
рассматривается в книге "Потерянные царства".)
Как только царь Давид основал Израильское царство, Бог повелел ему
расчистить платформу на вершине горы Мория, чтобы построить там храм Иеговы.
И с тех пор, как Соломон построил храм, Иерусалим/гора Мория/храмовая гора
оставались священным местом. Это единственное правдоподобное объяснение,
почему Иерусалим - город, расположенный в стороне от перекрестка дорог,
вдали от водных путей и бедный природными ресурсами, - со времен глубокой
древности почитался священным и ему было уготовано стать уникальным местом,
"пупом Земли".
В подробном списке захваченных израильтянами городов, приведенном в
главе 12 Книги Иисуса Навина, Иерусалим стоит на третьем месте после
Иерихона и Гая. Однако в отношении северного места, связанного с космосом,
ситуация складывалась иначе.
Кедровые горы в Ливане представляют собой два хребта, Ливанский на
западе и Антиливанский на Востоке, разделенные бекка - расщелиной, похожей
на каньон долиной, которая с древних времен называлась "расщелиной бога",
или Баал-Бекка. Отсюда пошло современное название Места Приземления,
Баальбек (на краю восточного хребта, обращенного к долине). В Книге Иисуса
Навина цари "горы на севере" называются в числе поверженных правителей, а
место под названием Ваал-Гад "на долине Ливанской" включено в список
завоеванных земель, однако так и остается неясным, является ли Ваал-Гад