"Захария Ситчин. Боги Армагеддона: Иногда они возвращаются...("Хроники Земли" #12) " - читать интересную книгу автора

На землях клана Энлиля переход к новой Эре Мардука и новой религии
проходил болезненно. Во-первых, Южная Месопотамия и западные земли,
оказавшиеся на пути смертоносного ветра, нуждались в восстановлении.
Вспомним, что бедствие, обрушившееся на Шумер, представляло собой не
сам ядерный взрыв, а ветер, который нес радиоактивные осадки. Города
остались неповрежденными, но пустыми, без людей и животных. Вода была
отравлена, но две великие реки вскоре очистили ее. Для восстановления почвы,
впитавшей радиоактивные осадки, потребовалось больше времени, но и ее
состояние постепенно улучшалось. Люди понемногу стали заселять опустошенные
земли.
Первым правителем разоренных земель стал бывший царь Мари, города,
расположенного к северо-востоку от реки Евфрат. Из хроник того времени мы
узнаем, что он был "не шумерского семени" и носил семитское имя Ишби-Эрра.
Он сделал своим центром город Исин, откуда управлял восстановлением других
крупных городов, но этот процесс был медленным, трудным и временами
беспорядочным. Его усилия по возрождению были продолжены наследниками, также
носившими семитские имена - так называемой "династией Исина". Всего
потребовалось около столетия, чтобы восстановить экономическую столицу
Шумера город Ур, а затем и религиозный центр страны Ниппур. Но затем процесс
постепенного возрождения стал наталкиваться на сопротивление правителей
других городов, и в целом Шумер остался раздробленным.
Даже сам Вавилон, напрямую не пострадавший от Злого Ветра, нуждался в
восстановленной и заселенной людьми стране, чтобы вернуть свой имперский
статус, поэтому пророчества Мардука относительно его величия сбылись не
сразу. Прошло больше ста лет, прежде чем власть (приблизительно в 1900 г. до
н. э.) перешла к официальной династии, названной учеными Первой династией
Вавилона. Минуло еще сто лет, и только тогда на трон взошел царь, достигший
предсказанного могущества; его звали Хаммурапи. Наибольшую известность
Хаммурапи принес свод установленных им законов - эти законы вырезаны на
каменной плите, обнаруженной археологами (в настоящее время хранится в
Париже, в Лувре).
Таким образом, для исполнения пророчества Мардука потребовалось около
двухсот лет. Разрозненные свидетельства, относящиеся к периоду после
катастрофы - некоторые ученые называют эпоху, последовавшую за гибелью Ура,
"темными временами" месопотамской истории, - говорят о том, что Мардук
позволил другим богам, в том числе своим противникам, позаботиться о
восстановлении и заселении своих древних культовых центров, но они вряд ли
воспользовались его приглашением. Восстановление страны под руководством
Ишби-Эрры началось с Ура, но мы нигде не встречаем упоминаний о том, что
Нанна/Син и Нингаль вернулись в город. Нинурта время от времени посещал
Шумер, особенно в связи с размещением в стране войск эламитов и гутиев, но
не сохранилось записей о том, что его супруга Бау вернулась в свой любимый
город Лагаш. Усилия Ишби-Эрры и его преемников по восстановлению культовых
центров достигли своего апогея - по прошествии семидесяти двух лет - в
Ниппуре, но в хрониках нет упоминания о том, что Энлиль и Нинлиль вновь
поселились там.
Куда же они все ушли? Один из способов ответить на этот интригующий
вопрос - это выяснить, какую судьбу уготовил им Мардук, который теперь
добился верховенства и утверждал, что может командовать всеми аннунаками.
Текстуальные и другие свидетельства той эпохи указывают, что переход