"Захария Ситчин. Боги Армагеддона: Иногда они возвращаются...("Хроники Земли" #12) " - читать интересную книгу автора

По свидетельству древнего текста, эти слова убедили Нергала/Эрру:
"Ишума речь как елей ему приятна". Однажды утром боги, поделив между собой
семь ядерных зарядов, приступили к исполнению возложенной на них МИССИИ:
Воитель Эрра Ишуму молвит слово: Ишум, ступай, что ты сказал - исполни!
Сохранившиеся тексты сообщают, какая цель досталась каждому из богов:
"Ишум к Высочайшей горе, к горе обратился" (из "Эпоса о Гильгамеше" нам
известно, что космопорт располагался за этой горой). "К Высочайшей горе
подошел воитель, руку занес и разрушил гору... То место, где Ану с небес
спускался, они на гибель обрекли; с лица земли оно исчезло, в пустыню
превратилось все". Одним ядерным ударом Нинурта уничтожил космопорт и все
вспомогательные сооружения.
Далее древний текст описывает действия Нергала: "Затем по стопам Ишума
Эрра Дорогой царей пошел. Города он разрушил, обратил в пустыню". Его целью
были "города грешников", цари которых заключили союз против "царей
востока", - равнина к югу от Мертвого моря.
Таким образом, в 2024 г. до н. э. ядерное оружие было применено на
Синайском полуострове и в соседней равнине у берегов Мертвого моря; в
результате перестали существовать космопорт и пять городов.
Примечательно - но совсем неудивительно, - что если принять наше
объяснение миссии Авраама в Ханаане, то библейское описание этого события
совпадает с месопотамскими текстами.
Из месопотамских источников мы знаем, что охранявшие космопорт аннунаки
были заранее предупреждены о нападении: "Эти двое [Нергал и Нинурта],
замыслившие зло, заставили стражей отступить; боги этого места покинули
его - защитники поднялись в вышину небес". Месопотамские тексты,
повторяющие, что "эти двое обратили богов в бегство, заставили бежать от
огня", ничего не говорят о том, было ли передано предупреждение людям,
жителям обреченных городов. Здесь недостающие подробности нам сообщает
Библия: в Книге Бытия сообщается, что предупреждены были Авраам и его
племянник Лот - но не другие жители "городов грешников".
Библейский рассказ не только проливает свет на беспорядки,
сопровождавшие эти события, но и содержит подробности о богах и особенно об
их взаимоотношениях с Авраамом. Повествование в главе 18 Книги Бытия
начинается с того, что девяностолетний Авраам, сидевший у порога своего
шатра, "возвел очи" и вдруг увидел, что "три мужа стоят против него".
Несмотря на то что в Библии они называются анашим, то есть "мужи", в их
облике было что-то необычное, поскольку Авраам поспешил выйти из шатра,
поклонился до земли и - назвав себя их рабом - омыл им ноги и предложил
поесть. Как выяснилось, это были божественные существа.
Уходя, их старший - теперь в тексте прямо говорится, что это Господь
Бог, - решает открыть Аврааму истинную цель путешествия: они должны
выяснить, действительно ли Содом и Гоморра являются городами грешников и их
уничтожение оправдано. Двое божественных существ направляются в Содом, а
Авраам несколько раз обращается к Богу с просьбой, почти дословно
совпадающей со словами месопотамских текстов: "Неужели Ты погубишь
праведного с нечестивым?" (Бытие, 18:23).
Затем между Богом и человеком начался торг. "Может быть, есть в этом
городе пятьдесят праведников? Неужели
Ты погубишь и не пощадишь места сего ради пятидесяти праведников в
нем?" - спросил Авраам. Услышав, что город будет пощажен, если в нем