"Захария Ситчин. Боги Армагеддона: Иногда они возвращаются...("Хроники Земли" #12) " - читать интересную книгу автора

Изображения Иштар в образе богини любви сменились изображениями воительницы,
ощетинившейся оружием (рис. 16).


[Image016]


Война преследовала определенную цель, и цель эта заключалась в
противодействии плану Мардука и захвате всех космических объектов для Иштар.
Перечень городов, захваченных или подчиненных Нарамсином, свидетельствует,
что он не только дошел до Средиземного моря - установив контроль над Местом
Приземления, - но и повернул на юг, вторгнувшись в Египет. Такое вторжение
на земли Энки можно считать беспрецедентным, и оно стало возможно (о чем
свидетельствует тщательный анализ текстов) только потому, что Инанна/Иштар
вступила в тайный союз с Нергалом, братом Мардука, женатым на сестре Инанны.
Для вторжения в Египет требовалось пересечь священную область на Синайском
полуострове, где располагался космопорт, - еще одно нарушение условий
древнего договора. Хвастливый Нарамсин присвоил себе титул "царя четырех
стран света"...
Мы можем представить протесты Энки. Мы читаем тексты, которые передают
предупреждения Мардука. Этого не могли позволить даже руководители клана
Энлиля. В длинном тексте, получившем название "Проклятие Агаде",
повествующем об аккадской династии, указывается, что конец бесчинствам
Инанны был положен после того, как "нахмурилось чело Энлиля". Было издано
"слово Экура" - решение Энлиля, принятое в его святилище в Ниппуре, о том,
что Агаде должен быть уничтожен и стерт с лица земли. Нарамсин умер
приблизительно в 2260 г. до н. э.; тексты той эпохи свидетельствуют, что
орудием божественного гнева послужили войска гутиев, преданных Нинурте.
Агаде был разрушен и больше не возродился.
"Сказание о Гильгамеше" в начале третьего тысячелетия до н. э. и
военные походы аккадских царей в конце этого же тысячелетия формируют фон
для главных событий этого периода, главной целью которых служили космические
объекты. Гильгамеш стремился получить бессмертие, а цари хотели утвердить
верховенство Иштар.
Вне всякого сомнения, попытка Мардука построить Вавилонскую башню стала
причиной того, что космические объекты оказались в центре событий,
затрагивавших как богов, так и людей. Именно эта проблема определила почти
все (или все), что произошло потом.
Аккадский период "войны и мира" на Земле характеризовался также
небесными, или "мессианскими", аспектами.
В хрониках Саргон не только перечисляет свои обычные титулы, такие как
"Повелевающий Смотритель Иштар, царь Киша, великий наместник Энлиля", но и
называет себя "помазанным жрецом Ану". Это первое упоминание о божественном
помазаннике - именно так переводится слово "мессия" - в древних текстах.
Мардук предупреждает о грядущих беспорядках и небесных явлениях:
День превратится в ночь,
воды рек потекут вспять,
земли будут лежать заброшенными,
людей настигнет смерть.
Если мы обратимся к аналогичным библейским пророчествам, то станет