"Б.П.Синюков. Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 1)" - читать интересную книгу автора

свою культуру все лучшее, что из этих ошибок вышло. И поэтому же торговое
племя обладало финансовым ресурсом, недоступным аборигенам, исключая их
царей, в родство к которым евреи быстренько приспособились попадать. И если
не в родство, то в совершенно необходимых местным царям людей.
Из всего этого следует, что еврейские базилики довольно быстро
совершенствовались, прогрессировали и удорожались, оставаясь принципиально
все теми же базиликами, какие мы все еще видим на примере русских храмов,
которые больше хазарские, чем в действительности русские. Но об этом чуть
ниже. А сейчас вернусь вновь к йеменским башенным домам. Это были
примитивные 2-7 этажные башни из камня или сырцового кирпича с единственной
дверью наружу. Основу их составлял центральный внутренний столб, на который
опиралась центральная часть крыши, что говорит во - первых, о недостатке
дерева на сквозные балки от стены до стены, во - вторых, о неумении строить
каменные купола. Этот центральный столб одновременно являлся междуэтажной
винтовой лестницей, выложенной из кирпича или вытесанной в камне, по его
периметру. Из чего я сделал немедленно немаловажный вывод, что столп (столб)
является как бы основой дома, который требует большего внимания и умения при
возведении, чем сами стены. И именно поэтому во всех аборигенских языках,
называемых ныне индоевропейской семьей, слово столп (простой столб) имеет
столь многообразное значение, вплоть до многозначительного. Вспомните хотя
бы "столбовое дворянство" у русских. Или выражение "столп отечества",
напрямую к столбу вроде бы не имеющий отношения, но выражающий в то же время
"краеугольный камень", "основу основ", без которых нации, ну, никак не
обойтись.
И вот еще что. При всей примитивности этой постройки в несколько
этажей, все ее стены в обязательном порядке разрисовывались. Я даже думаю,
что это первоначально были просто долговые расписки и прейскуранты в, так
сказать, наглядной, иероглифической форме. Или же завещания. Но факт
остается, что по всему миру в базиликах начали рисовать на стенах и писать,
когда евреи все - таки догадались составить свое слоговое письмо без гласных
букв.
Меня очень удивляет, когда ученые пишут: "В Эфиопии находят много
многоярусных стел, имитирующих башни, ювелирные изделия Йемена и Эфиопии
имеют связь с искусством Египта, Аравии, Греции, Армении, Индии и так
далее". Я не отрицаю, что такая "связь" есть, исходя из выше изложенного.
Только я говорю, что это именно евреи эту "связь" сделали, прочесывая
народы, а вовсе не потому, что в Эфиопию и Йемен все перечисленные народы
ходили, как ныне ходят мусульмане в Мекку. Но ведь именно на этом настаивают
историки. И мне их охота спросить: какого же черта сегодня - то туда никто
не ходит? Не "привносит". Там же даже сегодня пашут деревянной сохой,
собирая по два - три урожая в год. Ученые - то мне не ответят на этот
вопрос, зато я отвечу. Потому, что там еще две тысячи лет назад остались
одни лентяи, недоучки и дураки, остальные, более или менее предприимчивые,
давно прочесали всю Землю и являются теми, которых совершенно необоснованно
ненавидит генерал Макашов.
Я, признаться, тоже их не люблю, но это не означает, что я ими не
восхищаюсь. Не люблю я их потому, что они умнее, предприимчивее, упорнее
меня во всем многообразии жизни. И это просто нелюбовь от зависти. Зато я
ими восхищаюсь, и восхищение перетягивает нелюбовь на чашке весов. Я бы тоже
хотел быть таким как они, но лень мешает.