"Жених и невеста" - читать интересную книгу автора (Воднева Александра Константиновна)

Быть любимым не просто

Каждый человек мечтает о любви и хочет быть любимым. Без любви невозможно счастье. Но каждый ли стремится любить, делает все для того, чтобы быть любви достойным?

Сейчас все чаще можно услышать, что способность любить — такой же талант, как талант художника, музыканта, поэта. А уж если нет таланта, то и любить не научишься! Можно ли согласиться с этим? Способность любить — это прежде всего неустанный духовный труд, ежедневное, ежечасное взращивание в себе человечности — деликатности, чуткости, отзывчивости, наблюдательности.

Чтобы испытать счастье любви, очень важно вовремя задуматься над вопросами: «А что я больше всего ценю в любимом человеке?», «А сумею ли я любить?», «А что бы я хотел сделать для любимого человека?» Ответы на эти вопросы помогут вам поставить цели для дальнейшего самосовершенствования. Постарайтесь усвоить ту простую истину, что работа по формированию у себя способности любить не менее трудна и сложна, чем всякая другая, часто — более трудная; она, как и вообще всякая работа, исключает умственную и душевную лень, неряшливость, несобранность, довольство собою, успокоенность; она тем труднее, что не должна быть никому заметной.

Любви нужно учиться, учиться всю жизнь. Чтобы она была плодотворной, здесь также нужно думать, искать, собирать опыт, анализировать и растить в себе потребность думать в первую очередь не о себе, а о тех, кого любишь, их жалеть, ласкать, о них заботиться — и знать, что это и есть твое счастье, и не думать о немедленном вознаграждении.

Человек любящий счастлив уже тем, что приобрел этот величайший дар — любить. И как бы ни сложилась его личная жизнь, какие бы испытания ни выпали на его долю, чувство пустоты и одиночества он не испытает. Катастрофа чувств не разрушит, напротив, обогатит его личность.

Никто и никогда не подскажет вам какой-то определенный прием, с помощью которого можно заставить другое существо любить себя. Чем завоевывается признательность, верность, уважение близких и родных тебе людей, тем и привязанность «предмета страсти нежной».

В. А. Сухомлинский в «Письмах к сыну» писал; «Нет какой-то специальной «науки любви», — помни это, — есть наука человечности. Кто овладел ее азбукой, тот готов к благотворным духовно-психологическим и морально-эстетическим отношениям. Любовь — это самый строгий экзамен человечности».

Чтобы лучшим образом подготовиться к совместной жизни с любимым, но выросшим в других условиях человеком, просто необходимо понять тех, с кем сам живешь бок о бок с малых лет: мать, отца, сестру, брата. Кажется, кто же не любит свою мать, отца? Но вглядись в себя повнимательнее, какова эта любовь? Потребительская, как к источнику всяких радостей и благ? Или как к существам, нуждающимся тоже в ласке, внимании и заботе? Помни, твое отношение к родителям — это проверка твоей готовности к выполнению супружеских обязанностей. Чувства деликатности, осмотрительности, терпимости и сострадания, заботы и предупредительности, которые развиваются в повседневных отношениях с близкими, и составляют основное содержание любви человеческой, а ласки, поцелуи и утехи — лишь малую толику времени и душевных сил.

К сожалению, следует признать, что не все сегодняшние молодые люди прошли школу доброго и чуткого отношения к своим близким в родительском доме. По результатам социологического исследования, почти 20 % старшеклассников откровенно признались, что они не всегда заботливы и внимательны к родителям, не знают, какую помощь оказать им по хозяйству, какой подарок сделать к празднику, а 13,3 % опрошенных, по их собственному признанию, нередко грубят родителям, обманывают их.

Но как писал А. М. Макаренко, «если, вырастая, ребенок не научится любить родителей, братьев и сестер, свою школу, свою родину, если в характере воспитаны начала глубокого эгоизма, очень трудно рассчитывать, что он способен глубоко полюбить избранную им женщину. Молодой человек никогда не будет любить свою невесту и жену, если он не любил своих родителей, товарищей, друзей».

Лучший показатель человечности в человеке — его отношение к окружающим людям. И если влюбленный готов для вас достать звезду с неба, но не способен уступить рядом стоящей женщине место в автобусе, если ваш избранник расталкивает других, чтобы усадить вас на самое удобное место, не спешите восхищаться его любовью к вам. Это больше забота о себе, о своем покое, о том, чтобы не утратить ваше расположение.

Итак, учиться общению с мужем или женой можно и нужно будучи совсем далеким от дня бракосочетания. Потому что супружеские отношения формируются из свойств, которые проявляются во всех других сферах нашей жизни: в работе, дружбе и товариществе, родстве. И настолько, насколько человек готов быть достойным тружеником, другом, товарищем, сыном или дочерью, настолько готов он и к семейной жизни.

Но что и как в себе развивать, чтобы талант в любви превратился из возможности в действительность? Прежде всего — это опыт доброты, сопереживания, заботы о человеке вообще, о близком тебе человеке в особенности.

Доброта — это точка опоры для человека и человечества. Нет доброты — значит, есть бездушие, черствость, равнодушие. В большом и в мелочах душа должна быть настроена на «волну доброты». Ласковой к младшей сестренке, внимательной к маме и бабушке, перевести пожилого человека через дорогу, помочь нести тяжелую сумку женщине, не пройти мимо плачущего ребенка, уступить очередь тому, кто опаздывает и поэтому нервничает.

У доброты есть неизменная спутница по имени деликатность. Они должны быть неразлучны. Человеку трудно понять и оценить доброту, если они в неподходящих для нее одеждах грубости и нетактичности. Чувство такта, основываясь на сердечности, предполагает понимание человеком всего, что может доставить другому неприятность, боль или радость, умение понимать потребности и переживания другого. Тактичный человек старается предупредить ситуации, создающие неловкость. Если правила вежливости можно механически заучить и они могут стать хорошей привычкой, то такт требует большего. Чтобы развить в себе чувство такта, нужно чаще ставить себя на место другого. Но как часто мы забываем об этом.

«Стань таким, как я хочу…» И начинаем перекраивать человека по своему разумению, в соответствии со своим идеалом. Но стремление к идеалу плодотворно, когда подкрепляется неустанным трудом самоусовершенствования в сочетании с трезвой оценкой реальной жизни. А что порой представляет наш идеал? Гибрид из девических или юношеских мечтаний, навеянных образами любимых киногероев. И начинается это постоянное придирчивое сравнение, сопоставление с экранными образцами, с друзьями своих подруг и знакомых. Похож(а) — значит, хорош(а), не похож(а) — надо переделывать. Самое грустное, что проделываем мы это с ощущением правоты, убежденные, что поступаем сурово, но справедливо. Особенно достается тем, кто нас любит: ведь он беззащитен перед нами. Чужие люди не потерпят нравоучений, а близкие вынесут все. Помните, тактичный человек никогда не навязывает своих взглядов и воли, он ищет пути для убеждения и только таким образом достигает цели. Нередко в гостях, среди друзей мы позволяем себе такие оскорбительные для близкого человека реплики: «Перестань, кому сказала!», «Помолчи, ты в этом ничего не смыслишь» и т. п.

Сколько писем примерно такого содержания можно встретить в газетах и журналах: «За все свои двадцать лет я полюбила человека первый раз в жизни. Сколько у меня было знакомых ребят, но такого, как он, я еще не встречала. Мы виделись по два и даже по три раза на день, и постоянно он смотрел на меня восторженными глазами. В этих глазах было столько любви! Сначала я просто смеялась над его любовью, издевалась над ним, могла в присутствии подруг унизить его. Короче говоря, как хотела, так вертела им, он делал все, как хотела я, а свое мнение он держал при себе. Я даже удивлялась, что взрослый парень идет на поводу у девчонки. Когда мы поругались в первый раз, он даже плакал. А потом все рухнуло: мы стали ссориться все чаще и чаще. В конце концов он пришел ко мне и сказал, что он меня разлюбил и я ему не нужна. Только теперь, когда мы расстались навсегда, я поняла, что не смогу без него жить. Но разобраться до конца, кто из нас прав, а кто виноват, так и не смогла».

Давайте разберемся: ведь мы прекрасно понимаем смысл своего одергивания, понимаем унизительность положения, в которое ставим близкого человека. Но уж очень хочется показать всем, кто из нас двоих лучше, выдержаннее, воспитаннее. Мы забываем о том, что такое чувство, как требовательность к близкому человеку, нуждается в отношении бережном, это не наше оружие, а выражение нашего доверия и любви. Пользоваться им нужно очень бережно и осторожно.

Конечно, «правду» говорить легко и приятно. Только хорошо бы для начала выяснить, что такое правда. Если подменять ее уколами и упреками, констатацией несовершенств близкого человека (а совершенны в полной мере только наши идеалы), глубокие отношения быстро станут мелочными, и любовь уйдет, никто не заметит как. Непременное условие в деле сохранения добрых чувств и отношений — всегда опираться на положительные, сильные стороны вашего друга, а не тыкать пальцем в недостатки. Запомните, утверждая, что он (она) лентяй, трус, эгоист, неумеха, плохой человек и т. п., что он (она) не любит вас, не понимает и не хочет понять и т. д., вы тем самым внушаете ему это, а следовательно, вынуждаете его (ее) быть таким. И наоборот. «Ты почаще напоминай ему (жениху своему), что он хороший — и он будет хорошим», — поучает горьковский Лука молодую женщину. Всеми действиями, формами общения почаще надо бы напоминать людям, в том числе и близким своим, о том, что они хорошие или что у них есть хоть что-то хорошее. Даже если это хорошее у них едва заметно, даже если почти незаметно, напоминайте о нем («авансом») — и люди будут становиться лучше. А еще возьмите себе за правило смягчать улыбкой, шуткой любые свои замечания, предложения, пожелания. Юмор бывает более убедительным аргументом, чем весь могучий арсенал учености.

Упреками и замечаниями переделать человека трудно. Да и зачем переделывать? Почему любящие во что бы то ни стало хотят взять верх над любимым, заставить его подчиниться? Чаще такое стремление почему-то исходит от милых и «слабых» девушек. Мы не хотим понять, что другой человек, как бы ни был он нам дорог, близок и любим, всегда, хоть в чем-то, но останется другим. Никто и никогда не сможет стать абсолютно таким же, как ты. А разве каждый из нас не ценен сам по себе? Даже со всеми своими достоинствами и недостатками? Разве истинная любовь не предполагает принятие человека целиком как личности, достойной уважения. Люди неодинаковы в своих возможностях, достижениях, качествах. И в этом не только наша беда, в этом наша жизнеспособность, наша выживаемость в различных критических ситуациях. Жизнь так многообразна, что никто не может предугадать, где, когда и какие свойства могут сгодиться. У нее высшее образование, у него среднее. Зато он — мастер на все руки, а она — неумеха: супа сварить не умеет. Он сильный, ловкий, спортивный, она — слабая, хрупкая. Два человека в этом плане — множество всевозможных неравенств. И все-таки соблюдение равенства в отношениях двоих достижимо, когда каждый искренне желает этого. А если уж соревнование, то не за то, кто умнее, сильнее, настойчивее, а за то, чтобы побольше уступить другому, скорее простить, глубже понять. Нам полезно помнить и то, что полная победа в борьбе с любимым человеком означает поражение его личности.

Вы решили быть вместе всегда и везде. Но это не значит, что кончилась жизнь каждого как личности. У каждого должен продолжаться свой внутренний рост, процесс пополнения духовных ценностей. Когда вас двое, удваивается духовный потенциал каждого, увеличивается спектр общения, а не сужается. Так должно быть. А как порой рассуждаем мы: «Он (она) должен принадлежать только мне, и делить его я ни с кем не собираюсь». Мы отказываем любимому человеку в праве иметь друзей, любимую работу, увлечения. Что это — острое чувство любви? Или — острое чувство ревности? Скорее уж — острое чувство собственности. Английский поэт Шелли утверждал: «Любовь чахнет под принуждением; сама ее сущность — свобода…» Поэтому не следует забывать, что каждому человеку, даже безмерно любящему, требуется иногда побыть наедине с собой. В такие минуты любого из нас лучше не теребить, не беспокоить, даже нежнейшая забота в такие минуты раздражает. Но как часто мы лишаем другого человека этой возможности — побыть наедине с собой.

Настоящая любовь чутка и мудра. Истинно любящий человек постоянно «настроен на волну» любимого. Он, любящий, всегда чувствует, как надо себя вести в тот или иной отрезок времени, и не станет допекать неуместным проявлением нежности и заботы. Да, даже забота бывает иной раз неуместной.

Надо каждому знать и помнить, что в нашей жизни много различных стрессовых ситуаций. И что у вашего друга может быть усталость, плохое настроение не в силу дурного характера, а по вполне объективным причинам. А если к этому добавить, что и по чисто физиологическим причинам наше психическое состояние не является чем-то стабильным и безмятежным, то каждому разумному человеку должно быть ясно и понятно: добиваясь чего-то, надо считаться не только со своими желаниями, но и с возможностями другого. С каждого надо спрашивать то, что он может дать. «Власть должна быть разумной», — говорил король в волшебной сказке Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц». И еще он говорил: «Если я повелю своему генералу обернуться морской чайкой… и если генерал не выполнит приказа, это будет не его вина, а моя».

Хорошее отношение к людям должно быть красиво оформлено — приветливостью, подтянутостью и сердечностью.

Во многом мы упростили нашу повседневную жизнь. Решительно откинули чопорность и церемонность. Но эта разумная простота отнюдь не подразумевает упрощения человеческих отношений. Пожалуй, наоборот. Стало больше места для глубоких чувств, красивых слов.

Разве можно любить, не преклоняясь, не восхищаясь? Сочувствия достойны те, кто любит иначе: они — не любят. Ведь знаки внимания так соответствуют мужской природе сильного человека! Пропустить девушку вперед, придержав входную дверь, помочь в походе нести тяжелый рюкзак. Донести ее портфель домой. Не забыть букетик цветов в ее праздник… Да мало ли как можно выразить нежность к той, что заставляет биться сердце.

Девушка бывает обижена, если друг не замечает ее нового платья, красивой прически. Но еще более неприятно ей, если юноша не интересуется ее духовной сущностью, ее знаниями, привычками, настроением, вкусами и т. д. Такое невнимание ведет к глубокому взаимному отчуждению. По мнению немецкого философа Канта, «женщины очень участливы, добросердечны и сострадательны, прекрасное они предпочитают полезному… Они чрезвычайно чувствительны к самому пустячному оскорблению и очень тонко подмечают малейшее невнимание и неуважение к себе…».

В жизни есть много возможностей приносить радость окружающим. И делать это нужно не только к праздникам, но и в будни, заполняющие нашу жизнь. Небольшой знак внимания — и самый напряженный трудный день может обернуться праздничным настроением.

И еще о словах. Может быть, они не нужны? В конце концов, если есть чувство, если все решено, не так важно, какие слова говорят — можно обойтись и без них. Глаза, губы, улыбки заменят слова.

И все-таки… Все-таки обидно лишиться этих удивительных, единственных слов.

Сами по себе они ничего не решают — это верно, но они важны. Сказанные любимым, они обладают теми же необъяснимо волшебными свойствами, какими обладают подаренные цветы, блеск глаз, улыбка. И остаются они в сердце и в памяти на всю жизнь. Нет на свете женщины, которая бы позабыла их, — пусть прошли годы, десятилетия, слова не исчезают, не увядают. Они бережно хранятся с самыми дорогими воспоминаниями.

Случается в нашей жизни такое, что вспыхнувшая любовь не всегда встречает тепло взаимности. Нередко ответом на нее может быть холодность, безразличие, а порой и насмешка. Молчание и тоска в таком случае плохой помощник. Чтобы добиться взаимности, постарайтесь проявлять больше инициативы, постоянно ищите возможность выразить глубину и силу своих чувств, ищите пути к сердцу другого человека. Помните, как в сказке «Маленький принц»:

— Если хочешь, чтобы у тебя был друг, приручи меня! — сказал Лис.

— А что для этого надо делать? — спросил Маленький принц.

— Надо запастись терпением, — ответил Лис.

Вы должны стремиться стать незаменимыми для любимого, понять и принять его духовный мир, его волнения, его интересы. Так постепенно исчезает пропасть между людьми.

Историю такой «несчастливой» любви рассказала журналистка Н. Ажгихина на страницах газеты «Комсомольская правда».

«Их было трое: Марина, ее подруга (тоже Марина) и Костя. Они вместе участвовали в художественной самодеятельности института. А после репетиций Костя шел провожать подругу. Подруга была высокая блондинка и слегка походила на манекенщицу. Марина сама на манекенщицу не слишком походила ни лицом, ни фигурой. Но Марину это не очень заботило. Она была отличным товарищем, безотказным помощником во всех делах, и ее любили в школе, в пионерлагере, в институте. «Хороший ты парень, Марина!» — говорили ребята, и Марина счастливо улыбалась в ответ. А потом ехала одна домой.

Как-то Костя пришел к Марине на факультет взволнованный. Сбивчиво рассказал, что у подруги появился другой парень. Марина утешала Костю, убеждала не сердиться и не переживать.

Вскоре Костин конкурент исчез. И Марина была рада, что все так благополучно закончилось, она уверяла подругу, что Костя вполне достоин ее внимания, а Костю — что подруга будет отвечать взаимностью. Так она понимала дружбу.

А потом Костя сломал ногу. Он лежал в больнице, а Марина каждый день возила ему в термосе бульон и котлеты. Котлеты пришлось научиться делать самой. Она возила ему лекции, переписанные у его однокурсников, чтобы он не отстал, возила книги, рассказывала о прошедшем.

Нога зажила, но Костя продолжал советоваться с Мариной о том, куда поехать в стройотряд, что подарить сестре на день рождения и как лучше готовиться к диалектическому материализму. Если у Кости вдруг болела голова, она мчалась с одного конца города в центр, в дежурную аптеку, и оттуда, электричкой, к Косте. «Хорошая ты девчонка, — сказал однажды Костя, — лучше подруги во сто раз. Вот бы только хоть чуть-чуть на нее внешне была бы похожа…»

На третьем курсе Костя начал изучать норвежский язык. Грамматика давалась с трудом, и вообще ему вдруг стало казаться, что учение слишком трудно, институт — тоже не по нему. И тут Марина возразила: «Будь мужчиной, — сказала она, — взялся за одно дело, так закончи». А в один прекрасный день она тоже появилась в аудитории. «Я тоже хочу учить норвежский. Факультативно», — сказала она преподавателю. И села рядом с Костей. — Следующую контрольную Костя написал на четверку. А вскоре преподаватель не уставал хвалить Марину — она не только лучше всех ребят осваивала предмет, но и подтягивала отстающих.

А когда однажды в начале пятого курса Костя встретил ту, другую, Марину и, как много лет назад, пошел провожать, то рассказывал о том, что агиттеатр занял призовое место, что Марина получила благодарность горкома и собирается в аспирантуру… «Что же ты все про нее? — удивилась бывшая подруга. — Я же о тебе спрашиваю». «Ну… знаешь, она — это, наверное, и есть обо мне», — сказал Костя (неожиданно даже для себя).

К концу учебы в институте Марина похудела, изменила прическу, освоила шитье. И мужчины, и женщины на улице не спешат оторвать от нее взгляд.

Поженились Костя и Марина после выпускного вечера».

Завоевание любимого человека требует постоянного духовного самосовершенствования. Унылая посредственность не завоюет поклонников. Человек имеет больше шансов добиться успеха в любви, если он будет умнее, добрее, изобретательнее, нравственно чище, ярче, своеобразнее всех остальных.

Это потребует от вас глубокой эмоциональности, задушевности, искренности, нежности и… чувства меры. Ваша верная и преданная любовь не должна быть навязчивой, чтобы не вызвать неприязни.

Вспомните, как достойно вела себя пушкинская Татьяна, узнав, что Онегин ее не любит. Ведь она не караулила его у подъезда и не вопрошала: «Евгений, почему я Вам не нравлюсь?!» Нет, она мучительно думала, читала книжки («Чтенью предалася Татьяна жадною душой…») из его библиотеки, старалась понять, почему такой человек не смог полюбить ее. А когда поняла, когда обогатила душу этим горьким опытом, Онегин сам влюбился в нее без памяти.

Довольно часто глубокое и бескорыстное чувство любви, хотя бы и несчастной и безответной в первый момент, может в процессе общения совершить волшебство. Оно обладает магической способностью покорять сердце другого человека.

И вот еще о чем хотелось бы сказать. Любовь — огромное, необыкновенное событие в жизни каждого человека. Но жизнь этим не ограничивается, она значительно полнее и богаче. Жизнь дарит радости, связанные не только с любовью, но и с работой, разнообразной деятельностью, общением с друзьями, родными, саморазвитием и многим другим. Еще В. Г. Белинский писал: «Если бы вся цель нашей жизни состояла только в нашем личном счастье, а наше личное счастье заключалось бы только в одной любви, тогда жизнь была бы действительно мрачною пустынею, заваленною гробами и разбитыми сердцами. Но… есть для человека и еще великий мир жизни, кроме внутреннего мира сердца… — мир непрерывной работы, нескончаемого делания, мир вечной борьбы будущего с прошедшим».

В юности, как магнитом, притягивает к себе все необычное: подвиги, романтика, неразгаданные тайны, незаурядные личности. И в жизни все это еще встретится вам. Обязательно. Но в семнадцать лет человеку нелегко бывает определить истинную цену людей. Девушки чаще доверяют тем, кто умеет красиво говорить, преподносить подарки, себя держать, не понимая того, что порой под красивой личиной скрываются люди заурядные и пустые. И в то же время недооценивают парней неброских, сдержанных, не проявляющих показной нежности и заботы. А между тем такие парни гораздо чаще оказываются хорошими мужьями.

Да и юноши тоже, ослепленные блеском, внешней привлекательностью, влюбляются в бездушных, бессердечных красавиц и не замечают девушек милых, добрых, скромных.

Поэтому надо уметь отличать настоящее от подделок, иметь достаточно здравого смысла, чтобы не поддаваться на дешевые эффекты.

Безусловно, красота необходима человеку, необходима, как воздух. И солжет тот, кто скажет, что для него красота не имеет значения. Красота — как вечный родник, вечный источник молодости, и человек до конца дней своих не устанет черпать из этого родника. Но как бы ни была пленительна красота внешнего облика человека — она не может стать единственной основой глубокого, сильного, не угасающего, а крепнущего с годами чувства.

Мы все знаем слова А. П. Чехова, что «в человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли…». «Но, — продолжает далее писатель, — часто я вижу прекрасное лицо и такую одежду, что кружится голова от восторга, но душа и мысли — боже мой! В красивой оболочке прячется иногда душа такая черная, что не затрешь ее никакими белилами!»

И наоборот, поначалу человек казался тебе неинтересным, заурядным, а потом что-то случилось, чувство в тебе проснулось, и вот уже видишь знакомое лицо совершенно иным: оказывается, оно прекрасно, удивительно, оно… бесконечно красиво. И дело не в том, что, полюбив, ты слепнешь, — полюбив, становишься очень прозорливым, открываешь в человеке такие черты, которые раньше просто не замечал. И тогда на удивленные возгласы: «Что ты в нем нашла?» — сама собой невольно льется улыбка человека, постигшего ту простую истину, что не в одежде и косметике, не в эрудиции и даже не в общительности заключено главное в человеке, а в тех душевных его качествах, через которые он обретает силу к бесконечной поддержке другого.

Судьба была безжалостна к Степану. Родился и рос он веселым, подвижным мальчуганом — вожаком сельской детворы. Однажды, когда он учился в пятом классе, на уроке физкультуры вдруг почувствовал резкую слабость в ногах, хотел встать и не смог, подбежали товарищи и помогли ему дойти до дома. С этого времени он без чужой помощи уже не может обходиться и по сей день. Другой на его месте, возможно, пал бы духом, стал хандрить, стал бы обузой немолодым родителям. Но только не Степан. Закончил школу, работал секретарем в районном народном суде, писал стихи. Кроме этого, играл в эстрадном оркестре на электрогитаре, пел. Вместе со всеми деятельно участвовал в ремонте сельского клуба. Отец Степана — столяр, и свое мастерство он передал сыну. Таким энергичным, неистовым, красивым и веселым увидела его на одном из вечеров Надя. Увидела и полюбила. «В этот же момент, — как потом сама рассказывала, — твердо решила — мы обязательно поженимся, он будет мой, несмотря ни на что». И вот после восьми лет совместно прожитой жизни она по-прежнему влюблена в него. «И как его не любить, — говорит она. — Да вы посмотрите, какая у него улыбка, какие красивые глаза! А душа, а сердце, а стихи его? Нет! Я счастлива!»

Стало быть, ошибается тот, кто считает, что красивая внешность — залог счастливой любви. А если он (она) потеряет красоту? Физическое совершенство поистине прекрасно только тогда, когда оно сливается с духовной красотой человека. Сама по себе внешняя красота, если она враждебна духовности, губительна для любящего. Она фальшива, ибо обещает то, чего не может дать, и влечет к безумству в любви, к порабощению, обесчеловечению. В мировой литературе, пожалуй, нет более убедительного примера, чем образы светской красавицы Элен и некрасивой княжны Марьи из романа Л. Н. Толстого «Война и мир». Холодность и порочность первой вызывают отвращение, тогда как искренние порывы нравственного чувства второй высвечивают под непритязательной внешностью подлинную человеческую красоту.

Ни от кого из нас не зависит, каким родишься. И однажды родившись некрасивыми, мы уже не в состоянии взять да и стать красавцами. Но есть красота, над которой властны мы сами, — красота души.

У Джека Лондона есть чудесный рассказ «Конец сказки», и в нем приводится такая притча.

Жила-была одна очень красивая женщина, которую всем сердцем любил художник. Он поклонялся ее красоте. Но жил он так, что в поисках объектов для своего искусства надолго исчезал. Женщина много переживала, и красота ее поблекла. И стала она опасаться, что художник разлюбит ее. Но с ним случилась беда: художник потерял зрение. Не видел, как изменилась возлюбленная, продолжал боготворить ее. Однажды любимая раздобыла волшебный эликсир, который мог вернуть художнику зрение. Задумалась женщина: ведь тогда любимый разлюбит ее, постаревшую, некрасивую. Долго терзалась сомнениями. И все-таки любовь и доброта победили: женщина отдала художнику эликсир, он выпил его и прозрел. Она не сомневалась: сейчас он увидит ее подурневшую и уйдет навсегда. Но случилось чудо: доброта преобразила и ее, и художник, увидев, как прекрасна любимая, склонился перед ней в благоговении.

А. П. Чехов в одном из своих писем писал: «Жениться интересно только по любви; жениться же на девушке только потому, что она симпатичная, это все равно, что купить на базаре ненужную вещь». И это действительно так: если любимый человек отличается от других только прической, ростом, умением красиво танцевать и модно одеваться, то как много можно найти тех, у кого подобных «достоинств» значительно больше.

Для того чтобы не ошибиться в человеке, с ним нужно как можно больше общаться. Наверное, нужно увидеть своего любимого в самых различных ситуациях, чтобы разглядеть и его достоинства, и его недостатки.

К сожалению, многие молодые люди недооценивают «временной» фактор в любви. Два-три вечера, проведенные в дискотеке, — и любовь на всю жизнь! Возможно ли такое? К сожалению, да.

Московские социологи опросили десять тысяч пар, вступающих в брак, и оказалось, что 25 % из них были знакомы меньше года, а каждый десятый из опрошенных молодых людей сделал свой выбор уже в первый месяц знакомства. Этого времени наверняка недостаточно, чтобы понять, сможешь ли ты прожить с этим человеком жизнь. Да и для того, чтобы разобраться в собственных чувствах, этого тоже маловато. Отсюда понятны критерии оценки избранника: сильный, высокий, симпатичный, веселый, как будто непьющий; избранницы: красивая, модная, с ней всегда весело и т. п.

Согласитесь, с такими требованиями можно пойти на дискотеку. Но входить в жизнь? Тем не менее все без исключения молодые люди были уверены: они женятся по любви. Вы можете возразить: что же, вообще не бывает, не может быть любви с первого взгляда?

Почему не бывает? Очень даже бывает. Время, конечно, не панацея. И длительный период «ухаживания» далеко не всегда является залогом удачного брака.

Бывает так, что и несколько встреч, разговоров, ситуаций, в которые поставит жизнь на очень недолгом отрезке времени, высветят человека так, как не раскроет его и год совместных походов в кино и на танцы. Примеров тому немало. Вот один из них.

Надя и Юра были знакомы немногим более месяца: вместе ходили в кино, на танцы, обменивались книгами. После встреч с Надей Юра по-новому смотрел на окружающий его мир: увидел, как он прекрасен, сколько в нем хорошего, доброго. Ему казалось, что и Наде встречи с ним приносят радость. Это чувствовалось и по открытому сияющему взору, которым она встречала Юрия, и по доверительной теплоте ее голоса, и по всему, что незримыми нитями соединяет сердца.

Но однажды Надя не пришла на свидание. Тревога овладела сердцем Юрия. От ее подруг он узнал, что Надя в больнице: дала знать о себе полученная ранее травма, здоровью девушки грозила серьезная опасность.

Несколько раз пытался юноша попасть в больницу, где лежала любимая, но все его попытки оказались тщетными. Надя никого не хотела видеть. Юрий терялся в догадках: почему Надя не хочет с ним встречаться? Вспоминал ее улыбку, ясные глаза, беседы, которые вели, но, сколько ни перебирал прошедшее, никак не находил того, что могло бы стать причиной резкого и неожиданного отчуждения. Неужели болезнь, подобно черной туче, заволокла прежде чистое и ясное небо?

В один из вечеров Юрий отважился вопреки здравому смыслу забраться на окно больничной палаты, где находилась Надя. Он увидел девушку и замер, ошеломленный переменой в ее лице. Оно напоминало гипсовую маску, почти неразличимую на фоне белых холодных стен.

— Надя! — осторожно прошептал Юрий. — Надюша!

— Зачем ты пришел? — чужим и далеким голосом спросила Надя. — Уходи.

— Нет, я никуда теперь не уйду. Мы должны быть вместе, понимаешь? — твердо произнес Юрий.

Через месяц девушку выписали из больницы. А вскоре она стала женой Юрия. Юра радовался, что Надя была рядом с ним, что он слышал ее голос, вместе с ней мечтал о будущем и смеялся над «доброжелателями», если они нашептывали ему: «Что ты наделал? Ты молод, красив, зачем тебе больная жена?»

А болезнь не отступала. Наде сделали одну операцию, другую, третью. Врачи не скрывали своей озабоченности. А Юрий буквально забыл о себе: он старался как можно чаще навещать жену, понимая, как важно поддержать ее, укрепить в ней веру в то, что все будет хорошо, что вместе они победят любую беду.

История их любви и жизни еще не закончилась. Пусть навсегда останутся в их сердцах преданность и верность, которые они открыли друг в друге. Пусть руки навсегда сохранят чуткость и нежность, силу и твердость, чтобы подавать их для опоры друг другу.

Декабристка Мария Волконская имела непродолжительное знакомство со своим будущим мужем: «Недолго я знала его женихом, недолго и мужем узнала» (Н. А. Некрасов «Русские женщины»), но выдержало это живое и трепетное чувство, испытанное и разлукой, и каторгой, и ссылкой. Не только выдержало, но подняло и распрямило всех, кто попал в сферу его воздействия.

Так неужели, скажете вы, для того, чтобы проверить свои чувства, нужно обязательно попасть в беду? Конечно, нет. Пусть вас минуют такие тяжкие испытания. А потому никто и ничто не «сосватает» вас вернее и надежнее, чем время. Проверьте свои чувства на прочность, испытайте их разлукой. «Временная разлука полезна, ибо постоянное общение порождает видимость однообразия, при котором стираются различия между вещами. Даже башни кажутся не такими уж высокими, между тем как мелочи повседневной жизни, когда с ними близко сталкиваешься, непомерно вырастают. Так и со страстями. Обыденные привычки, которые в результате близости целиком захватывают человека и принимают форму страсти, перестают существовать, лишь только исчезает из поля зрения их непосредственный объект. Глубокие страсти, которые в результате близости своего объекта принимают форму обыденных привычек, вырастают и вновь обретают присущую им силу под волшебным воздействием разлуки…» (К. Маркс.) И как тут не вспомнить замечательный и мудрый по сути своей обряд помолвки. Не пустой это ритуал, а обязательство двоих со всей серьезностью отнестись к своим чувствам, проверить их временем. Объявление молодых людей женихом и невестой символизирует их решимость вступить в брак, основанный на любви, взаимном уважении и равноправии. И очень хорошо, что эта незаслуженно забытая традиция начинает сегодня возрождаться.

Все мы хотим, чтобы нас понимали, хотя бы самые близкие и любимые люди. Чтобы быть правильно понятым другими, нужно прежде самому досконально разобраться в самом себе. Изучить свой характер, темперамент, свои психические особенности. Понимание себя поможет вам найти правильную линию поведения с окружающими. Общение с недоверчивыми требует терпения и осторожности. С капризными эффективен спокойный тон при полном игнорировании их капризов. Самодовольных и хвастливых осаживает ирония, но воспользоваться ею, когда перед вами застенчивый и неуверенный в себе человек, было бы неразумно. Нельзя ожидать от флегматика мгновенной реакции, яркого проявления чувств и трудно надеяться, что холерик в критической ситуации останется невозмутимым, сдержанным и холодным.

Умение по внешним признакам (поза, выражение лица, глаз, походка, движения) определить хотя бы в общих чертах состояние человека (радость, печаль, задумчивость, напряженность мысли) и соответственно с этим строить свое поведение требует некоторых навыков.

Психологическая грамотность предполагает также знание частных, конкретных приемов эффективного взаимодействия с людьми: как сказать другому горькую, но необходимую правду, как отвлечь человека от тяжелых переживаний, как предотвратить готовую вспыхнуть ссору, как найти выход из конфликтной ситуации и т. п.

Но что нужно для этого? Вопрос этот не простой, как может показаться на первый взгляд. Свидетельство тому — письма-вопросы, письма-исповеди. Вот одно из них. Молодая девушка пишет: «Два года дружила я с парнем, который мне очень нравится. Но по-настоящему я поняла, насколько он мне дорог, только сейчас, спустя месяц после нашей ссоры. Из-за чего мы поссорились? Стыдно признаться: просто без всякой причины. Поспорили мы с ним. Он отстаивал свое мнение. То ли испытать мне его захотелось, то ли испугать — взяла да ляпнула: «Не звони мне больше». И вот теперь он мне действительно не звонит. Я переживаю, все у меня валится из рук.

Несколько раз видела его с друзьями, но подойти не решилась. А позвонить, помириться гордость не позволяет. Жду его звонка целыми вечерами, ну неужели его обида так велика, что он забыл меня, забыл все, что нас связывало? А может, так же, как и я, сидит вечером у телефона? Мне очень хотелось, чтобы на мое письмо ответили те, кто пережил подобное. Как они относятся к ссорам и что такое ссора? Просто случайность, которой можно избежать, или без ссор невозможна дружба? И как в случае ссоры вести себя девушке, чтобы не пострадала при этом ее гордость? Можно ли сделать первой шаг к примирению? Или этого делать ни в коем случае не нужно, потому что дальше отношения все равно не принесут ничего хорошего?»

Говорят, не ссорятся только безразличные друг другу люди. Этот тезис можно оспаривать. И все же редко кому удается обойтись без ссор: ведь как бы ни были люди близки и едины, они не могут точно повторять один другого, не могут одинаково думать, любить, поступать. Ну, а там, где есть разница, существуют и разногласия. Поэтому все люди, которым выпало общаться друг с другом, обязательно должны время от времени говорить о своих ожиданиях в отношении друг друга, о том, что им нравится или не нравится в поведении другого.

Значит, конфликтов бояться не надо — они как раз-таки способствуют развитию и укреплению отношений близких людей, но для этого нужно уметь разрешать конфликты. Как это делать? Давайте проанализируем возможные варианты. Один из них — сглаживание. «Обвиняемый» старается успокоить другую сторону, снять раздражение, огорчение. Добрые слова оказывают благотворное воздействие.

Далее — уход от конфликта. Буквально поворачиваешься и уходишь. Это не лучший способ разрешения спора, так как причина разногласия остается.

Наиболее грубый вариант разрешения спора — принуждение. Инициатор навязывает свою волю другому. К принуждению прибегает тот, кто вспыльчив, нетерпелив и… дурно воспитан. Однако человек, с которым обошлись так бесцеремонно, чувствует себя глубоко оскорбленным. Принуждение, хотя им нередко пользуются в жизни, — худший из вариантов.

Если у вас есть характер, то показывайте его перед тем, кто сильнее вас, кто враждебен вам, кто причиняет вам или вашим близким зло. Перед любимым человеком показывают характер только слабые люди, робкие перед сильными. Запомните это!

Самый устойчивый и желательный выход из конфликта — взаимная способность уступить друг другу. Уступить не с видом оскорбленной жертвы, а радостно, потому что так тебе будет лучше, спокойнее, удобнее. Зачастую это происходит инстинктивно: срабатывает единственный в природе вечный двигатель — механизм взаимного тяготения. Вспомните, как описано Л. Н. Толстым состояние Левина, который, услыхав от Кити слова упрека, сделал попытку оправдаться перед ней и вдруг… «понял, что она не только близка ему, но что он теперь не знает, где кончается она и начинается он… Он оскорбился в первую минуту, но в ту же секунду он почувствовал, что он не может быть оскорблен ею, что она была он сам».

Ссора подобна костру: если не подбрасывать в него дрова, он погаснет сам. Но беда в том, что спорящие словно соревнуются: кто больше подбросит? Каждый начинает вспоминать друг другу накопившиеся обиды. Они стремительно растут, теперь уже речь не о конкретном случае, явившемся причиной ссоры, а чуть ли не о всей жизни. Главная заповедь: в споре следует говорить о том, что послужило поводом для сегодняшней размолвки, а не предъявлять полный перечень провинностей за все время вашего знакомства.

Выражая свое неодобрение, никогда не прикасайтесь при этом к личности. Определять только поступки, только конкретные действия. Не «ты плохой», а «ты поступил необдуманно», не «ты эгоист», а лишь «повел себя как…».

Понять и простить человека — что может быть желанней и благородней? Но только вот как мириться? И кому начинать?

Многие из нас еще разделяют то мнение, что жест примирения означает признание собственной вины. Конечно, если в ваших отношениях с другим упор сделан на противоположность интересов, протянутую руку могут и не принять. Но с точки зрения отношений взаимопомощи, поддержки, уважения жест примирения — беспроигрышный ход! Ваша протянутая рука — свидетельство того, что вы не затаили обиду и способны продолжать добрые отношения. Всякий акт доверия порождает цепную реакцию доверия.

Итак, мириться нужно уметь. Но это совсем не означает, что следует выучить ряд приемов этикета, а потом спокойно ссориться с уверенностью, что ты сможешь помириться. Нет, речь идет об умении мириться так, чтобы больше не ссориться. Для этого нужно научиться перешагивать через внутренний барьер на пути к примирению. Хотите жить в мире с людьми? Научитесь мириться первыми, преодолевая страх мести. Да, бывает, что и мстят. Уязвляют психологически — словами. Ты, улыбаясь, подходишь и говоришь: «Давай мириться!» А в ответ; «Что, совесть заела?» Или: «И у тебя еще хватает наглости улыбаться как ни в чем не бывало?» Психологическая месть — это оставшаяся обида. Оказавшись в положении человека, принимающего предложение о примирении, трудно удержаться от соблазна выразить «кающемуся» меру своей обиды. Кажется, будто ему ничего не стоила эта история, и надо дать ему понять, что вам она обошлась куда дороже. Надо, чтобы на собственной шкуре почуял, что такое обида. Он ведь все равно пришел с повинной, значит, ему эти отношения важны. Короче, действует логика избалованного ребенка. Поэтому мы очень часто оттягиваем момент примирения, опасаясь быть непонятыми. Мы хотели бы протянуть руку, но при условии, что она будет с благодарностью принята. Готовность к примирению — это полное забвение обид, благожелательная снисходительность друг к другу.

Главный вопрос, который решается в ссоре: «Кто виноват?», — бесплоден. Как правило, каждая из сторон приписывает вину другой, потому всякие переговоры и заходят в тупик. В качестве выхода из такого тупика можно предложить формулу: «Мы оба неправы». Достоинства ее очевидны: она содержит отрицание ссоры как формы общения и выяснения отношений, призыв к взаимной ответственности.

Но из всего сказанного не следует, что нужно научиться «глотать обиды».

Нельзя допускать, чтобы отрицательные эмоции накапливались и в то же время не надо сразу, под горячую руку, выяснять отношения. Сильнее всех — владеющий собой.

Мы позволим себе сформулировать некоторые правила, которыми желательно пользоваться в отношениях с другим человеком.

Итак:

— не старайтесь замалчивать возникающие проблемы, но в то же время стремитесь говорить о них без запальчивости и нравоучительного тона. Никому не дано познать истину в последней инстанции, поэтому не изрекайте свое суждение в категоричной форме;

— не спешите вступать в спор: понимание приходит легче, если не навязывать изо всех сил собеседнику свою точку зрения, а отнестись с уважением и к его мнению;

— очень важно научиться выслушивать другую сторону терпеливо и не перебивая. А как бывает иногда. Начнет человек говорить о том, что его волнует, а он (она) не хочет слушать, ему (ей) это неинтересно — и он (она) перебивает ее (его). Одна обида, вторая — глядишь, и утонула, захлебнулась любовь. Как важно для каждого из нас умение выслушать другого, вникнуть в то, что он говорит. А ведь не секрет, что порой мы стремимся высказаться сами, торопимся, перебиваем друг друга;

— нужно всегда объяснять, что именно вы хотите, чего добиваетесь, критикуя тот или иной поступок вашего друга. Объясните без раздражения, как вам хотелось бы решить тот или иной вопрос. И почему именно так, а не иначе. Добивайтесь взаимопонимания!

— не умножайте зла — не усугубляйте вины виноватого;

— прежде чем предъявлять претензии, спросите у себя: а вы сами «на уровне» ваших требований?

— самое худшее — отсутствие аргументов подменять оскорбительными выпадами, намеками и «ядовитыми» замечаниями;

— существует рыцарское правило: мужчина как представитель «сильного» пола должен быть снисходительнее и уступать в споре женщине. Это, конечно, очень хорошее правило, но представительницам «слабого» пола не стоит злоупотреблять им. Во всем надо соблюдать чувство меры!

— не преувеличивайте возникающие разногласия, не забывайте о чувстве юмора, чаще прибегайте к его помощи.

Вам, наверное, будет небезинтересно узнать, какими представляют своих будущих женихов и невест современные молодые люди? Как показали социологические исследования, девушки видят своих избранников умными, мужественными, смелыми людьми, способными принимать решения, но одновременно они хотели бы, чтобы их спутники жизни были чуткими, тактичными, обладающими внутренней и внешней культурой. Столь же высоко ценится заботливое отношение к семье, детям, отношение к женщине как к другу, трудолюбие, трезвость. Не последнее место занимает чувство юмора и только потом внешние данные.

Требования юношей к своим будущим избранницам более традиционны: они ищут в своих любимых сочетание красоты с добротой, мягкости, женственности с самоотверженностью и верностью. Но и для них важны ум, эрудиция, широта интересов их подруг. По их мнению жена — это прежде всего друг, советчик, единомышленник. Вот какой сложный образ любимых создали нынешние юноши и девушки! Он вобрал в себя самые лучшие свойства человеческой души. Соответствовать ему очень непросто. Для этого нужно всегда, при любых обстоятельствах оставаться справедливыми, мудрыми, выносливыми, знающими, строгими, снисходительными… А все это возможно только тогда, когда вы постоянно находитесь в хорошей форме человечности. Вот почему эту форму надо в себе тренировать, укреплять, поддерживать каждодневно с окружающими тебя людьми.

Трудно? А кто сказал, кто обещал, что любить легко? Или никто не обещал — просто никто этому не учил?

Вот и начинайте овладевать азбукой для двоих уже теперь, задолго до того, как решитесь соединить свои судьбы.