"Клиффорд Саймак. Зачем их звать обратно с небес?" - читать интересную книгу автора




3

Ночью ветер снова повалил крест. Беда в том, размышлял поутру Огден
Рассел, протирая глаза от гноя, что песок ненадежен. Если бы найти
подходящие валуны и навалить их у основания, тогда речной ветер ничего не
сможет сделать.
Надо что-то предпринять, ведь не подобает кресту столь жалко
крениться при всяком порыве ветра. Не соответствует это ни святости
символа, ни набожности воздвигшего крест.
Сидя на песке, слушая веселое утреннее журчание реки, Рассел думал о
том, мудро ли он поступил, избрав этот островок для своего одиночества.
Одиночество ему удалось, но все же явно чего-то недоставало. Комфорта, вот
чего. Но ведь, напомнил он себе, я искал здесь не комфорт. Комфорт остался
там, в мире, от которого он отвернулся. Но он отринул и это, и многое
другое - в поисках чего-то более возвышенного и значительного, в поисках
того, чье существование ощущал, но все никак не мог обрести.
- Но, Господи, я ведь старался! - простонал он. - Боже мой, я ведь
так старался!
Он встал и очень осторожно потянулся, все тело ломило от речной
сырости, от ветра, от ночевок под ветхим одеялом. Да и как согреться, вся
его одежда лишь старые, отрезанные выше колен брюки.
Он потянулся и стал размышлять, следует ли заняться крестом до
молитвы или молитва будет услышана и так. Наконец он решил, что крест есть
крест, и не важно - установлен он или лежит на песке.
Стоя над рекой, он боролся с навязчивыми мыслями, пытаясь заглянуть
себе в душу, проникнуть в вечную тайну мира, скрытого еще глубже души -
вечно неуловимого и непостижимого. Но озарение не возникало, ответ не
приходил, не приходил никогда. А сегодня хуже прежнего; единственное, о
чем он мог думать в это утро - обожженная, шелушащаяся кожа, ссадины от
долгого стояния на коленях, голодные спазмы в желудке, и самое главное -
попалась ли рыба на крючки расставленных с вечера снастей.
И если теперь, после месяца ожидания, думал он, ответа все еще нет,
то его, наверное, просто не существует, и я ошибся в выборе пути, взывая к
несуществующему, к несуществовавшему никогда Богу. А может, я звал не тем
именем...
Хотя имя не может иметь никакого значения. Имя - это только имя, не
более. Символ. Ведь, напомнил он себе, то, что я ищу, это просто -
понимание и вера, глубина веры и мощь понимания, присущие людям и прежде.
Для веры, несомненно, должно быть основание, и это основание можно
отыскать. Не могло же ошибаться все человечество. Любая религия всегда
нечто большее, чем просто вымысел человека, желающего заполнить мертвую
пустоту своего сердца. Даже неандертальцы хоронили умерших лицом к
восходу, кидали в могилу горсть красной охры - символ второй жизни, клали
рядом с мертвецами их оружие и украшения - то, что понадобится им в
будущем существовании.
Он должен узнать! Он заставит себя узнать! И он узнает, проникнув в
тайны естества.