"Андрей Сидоренко. Молитва для Эльзы (быль в трех частях)" - читать интересную книгу автора

запричитала: "Что с Вами? Что с Вами?.." А что с ней, даже обычным людям,
немедицинским работникам, ясно и так. Делать ничего не делает, а только
зачем-то заглядывает пациентке в лицо и несет бесполезный вздор.
Старушка ойкнула, осела, и вскоре ее унесли, чтоб она окончательно
умерла в темном специальном месте в глубине чужого коридора. И все. А ведь
жила же: забавлялась в детстве, резвилась в юности, наслаждалась молодостью,
рожала детей, радовалась внукам. И где они теперь, эти ужасно занятые внуки?
Жизнь была.
Неужели вот так и должно произойти ЭТО? Среди безразличных казенных
стентихонечко, как бы невзначай, как бы по недоразумению, между прочим.
Никто не готов к смерти женщины: ни она, ни окружающие. Я очень хорошо помню
бедную. Жаль не то, что она умерла, всем нам не избежать такой участи, а то,
как она это сделала: просто так.
Мне захотелось что-нибудь натворить шумное. Люди! Ведь не должно быть
так! Смерть - это важно, приближение ее надо прочувствовать, осознать,
приготовиться и встретить торжественно, с достоинством. Если она случается с
нами обязательно, то должно быть эта штука нужна природе, наравне с
рождением. Кроме этих двух событий с нами наверняка ничего не случается. Все
остальное только может быть.
Почему мы боимся говорить о смерти с умирающим, стариком илис обычным
человеком? Почему мы сторонимся мыслей о ней? Почему врачи никогда не
говорят больному, что он скоро умрет и его впереди ждут странные ощущения и
новые впечатления? Они боятся за уходящего, что он испугается и начнет
переживать. Почему? Ведь ему не избежать боли и умирания, он обязан через
это пройти. Так не лучше ли сделать это осознанно и с поднятой головой?
Звезда-артист из далекого Голливуда Эрик Робертс сыграл в кино гея,
который заболел СПИДом и должен вот-вот умереть. Он собрал у себя дома
родителей и всех своих друзей-любовников, чтобы покинуть мирв славной
компании. Режиссер и артисты старались напугать зрителей смертью. По-моему,
не вышло. Все они пытались изобразить, как надо умирать, по их
представлениям, цивилизованно и правильно. Друзья и родственники вспоминали
былое, сочувствовали, а под конец закатили горой пир, во время которого
замаскированный под любителя мужчин Эрик покончил собой, наглотавшись
снотворных таблеток.
Жаль гея, он обманул себя, прыгнув с парашютом с закрытыми глазами.
Чего стоит такой прыжок? Страх. Бегство. От себя не убежать. Чего бояться?
Судьбу возможно и должно только пережить. Бегство - не полет, это путь в
неведение, в глухой тупик.
Со всей огромной Индии в Бенарес стекается народ умирать. Город полон
умирающими, которые хотят покинуть этот мир в священном месте, и чтоб тела
их были торжественно сожжены, а прах растворен в Ганге. У желающего умереть
к ноге привязан мешочек с деньгами для погребального костра. Денег не всегда
хватает на необходимое количество дров, иводы священного Ганга уносят в
океан наполовину обгоревшие людские тела. Ужасная картина для непосвященных.
Туристы бродят по городу, поражаясь увиденным. Душевные из них жалеют
индусов, а бездушные - нет. Они снимают на видеопленки процесс погребения,
как будто это карнавальное представление. Но индусам себя не жаль, им вовсе
не печально. Они жалеют непонимающих смерть туристов. Индусы не скорбят за
свое будущее, им радостно, что умереть придется здесь, в Бенаресе, а не
где-нибудь на больничной койке в состоянии недоумения и страха, в окружении