"Глеб Шульпяков. Камбоджа (Живой дневник) " - читать интересную книгу автора

хорошо слышимый трактор 2) стучит по жести молоток, или несколько 3)
перекликаются голоса 4) шуршит по бетону веник 5) зудит чья-то холодильная
камера 6) дребезжит мой кондиционер 7) играет Ламбада 8) кричит, как
заводная, птица 9) журчит вода 10) и лает собака.
Я выхожу на улицу, беру в прокате велосипед. И все тут же становится на
свои места. Ни прогулка, ни поездка на машине в таких городах не способны
дать эффекта совпадения, рифмы. Для пешехода такие города чересчур детальны.
Навязчивы подробностями. А из окна машины, наоборот, все слишком смазано.
Только велосипед сообщает истинный масштаб, рифмует тебя - с ним. Дает
относительную свободу, которая состоит для меня в ощущении: ты стал другим.
Перестал быть собой, стал невидимым - для себя. Превратился.

День седьмой, Сием-Реп - Ангкор. Гора-пещера

При виде Ангкора сомнений не остается, такое могли соорудить только
абсолютные маньяки. Это не храм, это жилище бога. Его пятизвездочный дворец,
капище и усыпальница одновременно. Территория древнего города огромна, и
сопоставима с Москвой в пределах Садового.
Смещение смыслов начинается при въезде. Панораму открывают элегические
пруды в духе подмосковных, но вместо усадьбы над пальмами торчит элеватор,
цементный завод. Ракетная установка, не знаю. При входе на территорию видно,
что храмовый комплекс Ангкор
Ват начертан строго по линейке, и напоминает геометрию Версаля или
Петергофа, которые тысячу лет пролежали на дне моря, покрылись
каменными моллюсками.
И уже в таком виде всплыли.
...Камбоджа страна равнинная, плоская. Заливаемая в сезон дождей
реками. Любая возвышенность - холм, кочка - имеют здесь стратегическое,
сакральное значение. Слово "пном", которое есть во многих топонимах,
буквально и означает "холм", "горка". Место, где можно поставить храм, и
жить в пещере, где тишина, и прохладно.
Ангкор и есть рукотворная, каменная гора-пещера. Абсолютно буддийское
сочетание, если вдуматься - несмотря на то, что построен храм для богов
Индии, их анклава. В нем ноль архитектуры - в том смысле, что пустота не
преобразуется с помощью физики в пространство, а внешнее остается внешним и
ничего не говорит о содержании. Ноль - потому что Ангкор - это искусственный
камень, превращенный в скульптуру. Внутри которой прорезаны залы и галереи,
ходы и выходы. И в этом смысле Ангкор удивительно антропоморфен, подражает
человеку. Чья внешность тоже ведь ничего не говорит о том, что у него под
эпидермой.

В Москве. Чтобы оценить художественный размах Ангкора, достаточно
пройтись по внешней галерее - самые знаменитые барельефы расположены именно
здесь. На западной стене это Битва при Ланке короля Рамы и его армии
обезьян - с королем-демоном Раваной, эпизод из Рамаяны (северное крыло) и
Битва на озере Курукештра, эпизод из
Махабхараты (южное крыло). На южной стене - королевская процессия во
главе с королем Сурьяварманом II, его брахманами, министрами и придворными
дамами (западное крыло) - и Небеса, в особенности Ад, страна короля смерти
Ямы (восточное крыло), где мучаются грешники.