"Карл Штегман. Другая Америка (Запад в свете духовной науки) " - читать интересную книгу автора

описывал антисоциальные условия Америки вместе со смутной догадкой о
господствующей власти сверхчувственных сил; это особенно ясно в его книгах
"Гроздья гнева", "Плоды злобы", "К неизвестному Богу". В книге Стейнбека
"Красный понни" старый обитатель Запада рассказывает о первых поселенцах,
прибывших в Америку. "Это была целая куча людей, сросшаяся в одно огромное
ползучее животное. Это была тяга на Запад. Каждый хотел чего-то для себя, но
огромное животное, состоявшее из всех нас, хотела только одного: двигаться
на Запад. Я был предводителем, но если бы не я , то кто-нибудь другой стал
бы во главе. Всякому существу нужна голова". Ясно, что рассказчик считал
существенным не личные желания отдельных людей, а то, что было невидимо
внешнему миру, незримое животное, сверхчувственное групповое существо,
которому нужна "голова" на земле. Это устремляющееся на Запад духовное
существо стремилось в Америку создать себе тело. Такова мысль автора.
На это духовное существо Запада обращает внимание также и Ф. Цейльманс
ван Эмихофен: "Те, кто первые приехали в Соединенные Штаты - англичане,
французы, испанцы и голландцы - принадлежали к старым, уже полностью
сложившимся национальностям. Теперь они встречались здесь с действием таких
сил, которые оказывали влияние даже на вполне сложившиеся национальности и
создавали из них новый юный народ. Эти силы должны были обладать особой,
глубоко проникающей действенностью и отлиться по своему характеру от прежних
национальных свойств. Разумеется, вышеупомянутые влияния почвы, действующие
над и под поверхностью земли, частично тоже участвовали в этом процессе,
однако здесь действует еще и нечто иное". (Из книги "Америка и американцы").
Америка, по сравнению со старыми народами,- молодая страна. Она была
открыта (или заново открыта) в 15-ом столетии, в эпоху, когда началось
развитие души сознательной. Сначала Англии принадлежала ведущая роль в
развитии души сознательной, когда Америка еще только создавалась. Но
существующая в настоящее время мировая триада - Запад-Середина-Восток
возникла, собственно, только с появлением Америки, с "переселением народов"
в Америку. Северная Америка стала типично западной страной, настоящим
представителем Запада. Англия - важная часть Запада, но будучи европейским
народом, она связана также с духом европейской Середины. Рудольф Штайнер
говорил и о важном участии Англии в Антропософии. Этот выразилось еще в его
венских лекциях 1922 года, где он характеризовал Восток и Среднюю Европу, а
Америку целиком относил к Западу. Под действием сил, водительствующих
человеческими судьбами, в Америку стекались люди с ярко выраженными волевыми
задатками, сильные в системе обмена веществ и мускульных движений. С одной
стороны - население США есть народ, как и другие народы. Но с другой стороны
- это нечто совсем иное. Как народ Америка не связана общностью крови. В
американцах течет кровь многих народов и рас. Здесь собралось человечество!
В этом как раз можно угадать задачу американского народа. Он должен познать
сам себя, в своем своеобразии, свои задатки, возможности и опасности, свою
задачу в единстве человечества. Он должен идти тем путем, которым шел
Нафанаил, приведенный ко Христу Филиппом. Нафанаил шел внутренним духовным
путем и поднялся на ступень, где человек соединяется с духом своего народа.
Тогда он познает истинную миссию своего народа. Поэтому и назвал Христос
Нафанаила истинным израильтянином. Перед лицом Христа - Духа Всего
Человечества - он познал истинную задачу своего народа, его миссию в
единстве человечества, задачу, которую его вожди на земле не узнали (из
лекций об Евангелии от Иоанна).