"Рудольф Штайнер. Оккультное значение крови" - читать интересную книгу автора

ибо этот постоянно меняющийся "особый сок" является несомненно настолько
важным для человека, насколько целлюлоза для низших организмов.

Выдающийся ученый Эрнст Хэкел (Ernst Haeckel), который вдавался глубоко
в действия природы, в нескольких из своих популярных работах верно привлек
внимание к факту, что кровь в действительности есть самый последний фактор
должный быть произведенным в организме. Если мы проследим развитие
человеческого эмбриона, мы найдем, что рудименты кости и мускула развиваются
задолго до того, как первая тенденция к формированию крови становится явной.
Основная работа для формирования крови со всей ее сопутствующей системой
кровяных сосудов, возникает значительно позже в развитии эмбриона и из этого
естественная наука верно заключила, что формирование крови произошло поздно
в эволюции Вселенной; что другие силы, которые были здесь должны были быть
подняты до высоты крови, так сказать, для того, чтобы донести до этой высоты
то, что должно было быть совершено внутренне в человеческом существе. Не
раньше, чем человеческий эмбрион повторил в себе все прежние стадии
человеческого роста, таким образом достигая условия, в котором Мир был до
формирования крови, является он готовым совершить акт коронования эволюции
- преобразуя и возвышая все, что приходило прежде в "совсем особый сок",
который мы называем кровь.

Если мы желали бы изучить те таинственные законы Духовной Вселенной,
которая существует позади крови, мы должны занимать себя немного с
некоторыми из наиболее элементарных концепций Антропософии. Таковые были
часто выдвигаемы и вы увидите, что эти элементарные идеи Антропософии есть
"вверху" и что это "вверху" выражено в важных законах, управляющих кровью -
как и остальной жизнью - как бы в физиогномии.

Те из присутствущих, кто уже хорошо знаком с главными законами
Антропософии, позволят, я полагаю, здесь короткое повторение их для пользы
других, кто есть здесь впервые. Действительно, такое повторение может
представить эти законы все более и более ясными первым, слыша их,
примененными к новым и специальным случаям. Тем, конечно, кто не знает
ничего об Антропософии, кто еще не ознакомил себя с этими концепциями жизни
и Вселенной, то, что я намереваюсь сказать может показаться не менее, чем
слишком многими словами, связанными вместе, из которых они ничего не могут
сделать. Однако вина не всегда состоит в отсутствии идеи за словами, когда
последние ничего не передают личности. Действительно, мы можем здесь
адоптировать, с небольшим изменением, замечание остроумного Лихтенберга
(Lichtenberg), который сказал: "Если голова и книга приходят в столкновение
и результирующий звук есть пустой, виной не должна обязательно быть книга!"

И так это есть с нашими современниками, когда они отпускают суждение о
Теософских истинах. Если эти истины должны в ушах многих звучать как только
слова, слова, к которым они не могут присоединить какое-нибудь значение,
вина не должна необходимо оставаться с Антропософией; те, однако, кто нашел
свой путь в суть дела, узнают их за всеми указаниями на высших Существ, а
такие Существа действительно существуют, хотя и не должны быть разыскиваемы
в мире чувств.