"Рудольф Штайнер. Праздники и их Значение: Вознесение и Пятидесятница" - читать интересную книгу автора

знаем в смене бодрствующей и сновидческой жизни. Во сне физическое и эфирное
тело оставляются; со времени засыпания и вплоть до пробуждения, эго и
астральное тело становятся независимыми от них. В течение этой независимости
во сне, влияние Сил Христа оказывает воздействие на эго и астральное тело
тех людей, которые через необходимое настроение и содержание жизней своих
душ сделали подходящую подготовку для такого состояния сна. Проникновение
этих высших тел Силами Христа, следовательно, имеет место главным образом в
течение состояния сна.
Возвращаясь теперь к библейскому событию Вознесения, мы должны
осознавать, что к тому времени ученики стали ясновидящими до степени, при
которой они могли созерцать то, что действительно является глубокой тайной
эволюции Земли. Такие тайны остаются незамеченными для людей, обладающими
обычным сознанием, которое неспособно знать, имеет ли место что-либо
чрезвычайно важное в той или иной точке эволюции человечества. Существует
много таких событий, но обычное сознание не ведает их. Картина Вознесения
фактически означает, что в такой момент ученики Христа были способны
свидетельствовать событие невыразимой важности, происходившим "вне чувств",
как оно было в эволюции Земли.
То, что они свидетельствовали, открылось им как на картине, перспектива
того, что произошло бы с людьми, если бы Мистерия Голгофы не случилась. Они
созерцали как конкретное духовное событие, что произошло бы, а именно, что
физические тела людей так бы вырождались, что все будущее человечества было
бы под угрозой. Ибо последствием такого вырождения было бы то, что эфирное
тело человека подчинилось бы силам привлечения, которые присущи ему. Эфирное
тело привлекалось бы все время к Солнцу, а не к Земле. Наше устройство, как
человеческих существ является таковым, что наше физическое тело обладает
земной тяжестью, притяжением, а наше эфирное тело -- солнечной легкостью.
Если бы наше физическое тело стало бы тем, чем бы оно было, если бы Мистерия
Голгофы не случилась, эфирные тела людей последовали бы своим собственным
позывам к Солнцу и покинули бы физические тела. Существование человечества
на Земле неизбежно пришло бы к концу.
До Мистерии Голгофы местом обитания Христа было Солнце. Следовательно в
том, что эфирное тело человека стремится к Солнцу, оно стремится к Христу.
Теперь представим себе сцену дня Вознесения. В духовном видении ученики
видели Христа, восходящего к Небесам. Видение того, как сила, Импульс Христа
соединяется с эфирной природой человека, в ее восходящем устремлении ввысь,
возникло перед ними; как ко времени Мистерии Голгофы человек предстал перед
опасностью вытягивания Солнцем его эфирного тела подобно облаку, и как,
однако, в своем устремлении к Солнцу, оно было удержано Христом. Эта картина
должна быть понята, ибо во истину это есть предупреждение. Христос сродни
тем силам в человеке, которые естественно устремляются к Солнцу, прочь от
Земли, и которые всегда будут так делать. Однако Христос остается в единении
с Землей. Таким образом, Импульс Христа прочно удерживает человека на Земле.
В этой картине Вознесения нечто еще проявляется ученикам. Предположим,
что Мистерия Голгофы не имела места и что некоторое число людей стало
ясновидящими в степени, в которой ученики стали ясновидящими в тот момент.
Эти люди увидели бы эфирные тела определенных человеческих существ,
отделяющихся от Земли в направлении Солнца и они пришли бы к заключению:
"Таков есть путь, взятый эфирными телами. Эфирный элемет Земли в человеке
уводится к Солнцу". Но теперь, доведя до завершения Мистерию Голгофы,