"Николас Шрек, Зина Шрек. Демоны плоти (Полный путеводитель по сексуальной магии пути левой руки) " - читать интересную книгу автора

(любую) книгу на чисто интеллектуальном уровне, на путь левой руки не
ступишь; это произойдет лишь после того, как применишь теоретические
постулаты к разнообразным аспектам своего существования, направив
сексуальное наслаждение на изменение обманчивых явлений, чаще всего
определяемых как внутреннее "я" и внешняя реальность.
Крайне распространенное заблуждение, с которым мы сталкивались у людей
западной культуры, желающих приобщиться к сексуальной магии, состоит в
уверенности, что в "просвещенной" Индии эти практики широко известны и
распространены. Эта воображаемая открытость противопоставляется так
называемому западному невежеству. Да, в индуизме дозволяется иная степень
отступничества и ереси по сравнению с тем, что мы привыкли наблюдать в
западном обществе, когда дело касается сексуально-магических практик. Однако
же, Вама Марга остается малоизвестной и неверно интерпретируемой концепцией
даже в Индии. Если о ней все же заходит речь - тон высказываний бывает, как
правило, презрительным и некомпетентным. М. Кришнамачарья в своей "Истории
классической и тантрической литературы" являет типичный пример подобного
незнания, когда пишет: "Это безнравственный культ, ведущий к жестокости,
распущенности и чувственным наслаждениям. Потому он - позорное пятно
"современного индуизма". Эта секта существует под именем "Брахм-марджес"
(sic), или тайная секта". Вполне понятно, Кришнамачарья происходил из
браминов, аскетической в сексуальном отношении и отрешенной от мира высшей
касты индийского общества, которая с негодованием отрицает путь левой руки.
Из-за ассоциации тантры с сексуальной магией популярная пресса в Индии до
сих пор поносит соответствующие секты с теми же предубеждениями и
искажениями действительности, какие свойственны западным журналистским
статьям о сатанизме.
Чтобы правдиво воссоздать основополагающие элементы традиции пути левой
руки в рамках уникальной реальности собственной инициации, необходим
активный, динамичный подход. Статичная, прилежная игра по правилам вредна
для приобщения к темной волне. Среди прочих метафизических традиций путь
левой руки уникален своим сознательным нежеланием чтить всевозможных и
разнообразных священных коров, забредших в его поле зрения. Где б ни
находились адепты левой руки - в Бомбее, Манчестере, Сиднее, Цинциннати, -
их взаимный долг - зорко следить за появлением священных коров и за то, что
они суть средство личной власти, без всякой жалости оных резать.

Вама Марга - путь множества дорог

Понятия Тантры и пути левой руки в последние годы использовались крайне
некорректно, сделавшись относительно популярными особенно после так
называемой сексуальной революции в 60-е годы 20-го века - настолько, что ими
стали обозначать любое как бы метафизическое сношение. Эти упрощения
получили такое распространение, что мы не можем не начать описывать Тантру и
путь левой руки в рамках какого бы то ни было аутентичного контекста, не
разобравшись вкратце с некоторыми, самыми живучими расхожими западными
упрощениями. Нам даже попадались предприимчивые девочки по вызову, метящие
попасть на рынок и рекламирующие себя как Последовательницы Тантры, адепты
Тантрического Массажа и эксперты по Тантрическому Лэп-Дэнсу. Милые и
приятные штучки, возможно, но считать, что они имеют к Тантре какое-нибудь
отношение, кроме названия - смехотворно. Как мы увидим дальше, священные