"Александр Шохов. Волосатый гений" - читать интересную книгу автора

Александр Шохов

ВОЛОСАТЫЙ ГЕНИЙ.

Меня называют душевнобольным. Но если это так, я сумасшедший поневоле.
Кто виноват, что я вижу мир иначе?
Когда Спустившиеся С Гор стали великими, я находился во чреве матери.
Вспоминая об этом времени, я ощущаю безмятежное счастье, которое
нарушилось в день моего рождения. Я родился несчастным, и с первых дней
почувствовал, что я - это не я. Ощущение это трудно передать словами.
Первые запомнившиеся проблески мысли отображают его так: "Я ничем не
отличаюсь от других. Удивительно, что мое самоосознание точно такое, как у
всякого живущего."
Удивительным же мне это казалось потому, что внешне все окружающие были
разительно непохожи друг на друга. Это была одна из тех незабываемых
мыслей, которые словно бы рождаются вместе с нами и определяют нашу
сущность.
Тогда нам говорили, что Спустившиеся С Гор - наши спасители, и что мы
должны многому учиться у них. Действительно, они спасли нас от разума, и
это было огромным достижением. Но на многие мои вопросы они не могли
ответить, и мне казалось, что презрев разум, они не приобрели более
совершенных орудий ума.
Народ словно взрослел вместе с нашим поколением: там и сям, словно
крокодилы в ожидании жертвы, всплывали неведомые доселе пласты сознания.
Мои сверстники, опережая родителей, уходили уже за четвертый порог
просветления, а насчет меня мнения учителей сильно расходились. Чен Ли,
учитель фехтования, не раз признавался, что я ставлю его в тупик своими
вопросами. Они,- утверждал он - выходят за пятый порог просветления,
который только еще мерещится горному народу.
Кен-Хе полагал, что коллега преувеличивает, и, считая меня
недоразвитым, классифицировал мою интуицию ниже второго порога. Он
преподавал невербальное общение и презрительно относился к предпочитающим
слова, а я любил неторопливый ритм беседы, способствующий раздумью.
Моим единственным другом среди спустившихся с гор был Кай Фу. Я любил
говорить с ним. Обычно мы уединялись на вершине могучего дерева и
беседовали, обозревая мир с его высоты.
-Как ты думаешь, Кай Фу,- спрашивал я его,- можно ли, разделяя
Вселенную на части, как апельсин, добиться того, что Творец окажется в
одной из частей, и можно ли, продолжая деление, расчленить и самого
Создателя ?
Кай Фу принимал позу открытий, закидывая ногу за розовое ухо и изрекал:
-По словам Синего Мудреца, Бог вездесущ: но это не значит, что он имеет
тело. Однако, допустить наличие центра сознания Бога мы обязаны, ибо в
противном случае любое разделение Вселенной было бы уничтожением сознания
Бога, а ведь Бог творил Вселенную по частям. С другой стороны, если
допустить, что Бог находится в одной из частей, мы приходим к возможности
уничтожения Творца простым делением, чего быть не может. Остается
предположить, что он либо бесконечно мал, что не кажется мне верным, либо
бесконечно велик и находится за пределами мира.
-Но тогда, дорогой Кай Фу, он находится в той Вселенной, что окружает