"А.С.Шмаков. Свобода и евреи " - читать интересную книгу автора

Талмуд рассказывает, между прочим, как, не занимаясь торговлей или
комиссионерством, успел, тем не менее, нажить большое состояние величайший
из пророков Израиля. Разрезая бриллиантовые доски, на которых собственным
пальцем Иегова начертал десять заповедей, Моисей ловко прятал осколки, а
затем выручил огромные деньги от их распродажи. Мудрено ли, что ни
отуманенный "благоуханиями" еврейского капитала (так "избранный народ"
говорит о процентах), автор "Натана Мудрого" Лессинг, ни светоч и слава
Израиля - лорд Биконсфильд (вспомним о герое его романа - Сидонии) даже
идеализированного еврея не смогли себе представить иначе, как в образе
банкира. Сам гений Шекспира "благоухания" операций Шейлока свел лишь к фунту
человеческого мяса. Что же делать, когда и самого рая евреи не допускают без
золота, да еще хорошего (Бытие, II, 11 и 12).
Таким образом, если сыны Иуды принимают участие в чужой цивилизации, то
исключительно ради своего интереса. Ребячеством и бессмыслицей было бы
верить тому, что еврейство пожертвует своими выгодами в пользу других
народов, когда его собственный Бог велит их ненавидеть и истреблять. В
полном объеме примеряют к себе евреи и теперь то, что было установлено
некогда, при иных условиях.

"Израиль есть сын мой, первенец мой. Ты нар од святый у Господа
Бога твоего; тебя избрал Господь Бог твой, чтобы ты был собственным Его
народом из всех народов, которые на земле".

(Исх. IV, 22; Втор. VII, 6)

"Мною клянусь, что так как ты (Авраам) сделал сие дело и не
пожалел сына твоего, единственно го твоего (для Меня), то Я, благословляя,
благословляю тебя, и, умножая, умножу семя твое, как звезды небесные и как
песок на берегу моря, и овладеет семя твое городами врагов твоих".

(Бытие XXII 16 и 17)

"И когда Господь Бог твой предаст его (город) в рук и твои, порази
в нем весь мужской пол острием меча. Только жен и детей, и скот, и все, что
в городе, всю добычу его возьми себе и пользуйся добычей врагов твоих,
которых предал тебе Господь Бог твой. Так поступай со всеми городами,
которые от тебя весьма д алеко, которые не из числа городов народов сих. А в
городах сих народов, которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не
оставляй в живых ни одной души".

(Втор. XX, 13-16)

"И истребишь все народы, которые Господь Бог твой делает тебе, да
не пощадит их глаз твой".

(Втор. VII, 16)

"И предаст тебе Господь Бог твой царей в руки твои, и истребишь их
из поднебесной".