"Александр Шленский. Желание, опыт и счастье" - читать интересную книгу автора

разумения подстраивает так, чтобы мы находили свой собственный образ по
крайней мере терпимым и могли мириться сами с собой без особых проблем.
Прожив в Америке год, я начинаю понимать, насколько рискованым было мое
желание уехать из страны, где я родился и прожил всю жизнь, в другую, пусть
намного лучшую страну, в которой, тем не менее, жизнь, прожитую уже больше
чем наполовину, надо, по-сути, начинать сначала. Это не праздные слова.
Здесь совершенно другая жизнь, и российский опыт, по большей части, только
вредит и не дает набирать американский опыт. Американский опыт, в конце
концов, приходит. Да вот незадача - не согласуется он с российским
пониманием жизни, и тем паче, с жизненными установками совкового
интеллигента, кое-как пережившего перестройку и удравшего за границу от
бескормицы и от мерзостей бандитократии. Эти желания - продукт ушедшей
эпохи. Конечно они, эти стремления, теперь совершенно неуместны и нелепы в
переживающей депрессию постсоветской России, но только они еще более
неуместны и нелепы в благополучной Америке. Наверное, желания - сами по себе
достаточно нелепая вещь, потому что подчас они очень мало согласуются или
совсем не согласуются с реальностью.
Изначальные, настоящие наши желания изумительно, чудовищно нелепы. Что
желаемое есть? Чего желаем во всякое время? Желаем себе наивысшего блага,
желаем чтобы всегда на душе было счастливо, и чтобы в будущем было не хуже
настоящего, а желательно, еще лучше. Но ведь если всегда счастливо, то
значит - всегда одинаково! Если светлая грусть все время сменяется искристой
радостью, если невзгоды борьбы сменяются упоением победы, и все это выверено
и откалибровано в лучших лабораториях чувств, по самым замечательным
стандартам - не надоест ли в конце концов?! Разве может все время быть
одинаково и при этом счастливо? Разумеется, нет. Значит, должно быть
по-разному. А если по-разному, то должно быть каждый раз что-то новое,
потому что если время от времени что-то повторять, то в конце концов, опять
получится однобразие и скука. А где-же каждый раз это новое взять? И кто еще
доказал, что новое будет лучше? Да и всегда ли есть силы взять это новое,
даже если знаешь, что оно будет лучше, и знаешь, где и как его взять? Вот
поэтому-то мы хотя и желаем нового, но и боимся его, стремимся к нему и в то
же самое время ограждаем себя от него, как от самой страшной напасти.
Как все-таки странно и нелогично получается с ними, с этими желаниями.
Впрочем, как говаривала одна моя знакомая лингвистиня, "не ищи логику там,
где ты ее не лОжил" (именно так, с ударением на первом слоге). Ну да, не
логично, но тем не менее, все совпадает. Вот я - рвался покорять Америку, а
вместо этого приехал и сел затворником. Как-то больше уже и не тянет -
покорять. Ну, по барам ходить, понятно, язва не дает. А по музеям, по
библиотекам - кто мешает? Или хочется уже опять чего-то другого, того что
другие здесь могут, а ты сам пока нет? Как говорят у нас на родине, в "чужих
руках х...й всегда чуть-чуть потолще". А вот возьмешь, так сказать, в свои
руки, примеришь, и видишь: ну всем хорош, просто красавец, а тебе - не
подходит, ну хоть убейся, хоть двумя руками держись, а радости от него -
никакой! Как ни парадоксально, я теперь чем-то напоминаю виртульное жвачное
животное. Совершенно непонятное и непреоборимое желание как-то переварить
внутри себя все то, чего успел наглотаться в России, а прожевать времени не
было из-за необходимости выживать. Желание уехать у меня появилось, когда я
устроился на очередную работу в российско-американскую фирму, где моим шефом
был бывший наш соотечественник - невероятно ухоженный и самодостаточный