"Александр Шленский. Эффект Заебека" - читать интересную книгу автора

как песня, и отчет был немедленно положен на стол вышестоящему начальству.
Отчет был составлен по-военному четко и грамотно: выгода и перспективность
применения двойного синфазного пьезоэлектрического резонанса в военных целях
были представлены со всей несомненностью, в результате чего выпуск "зеркала"
инженера Пыхтяева был поставлен в план, а еще через полгода предприятие
начало выпускать прибор малой серией.
Ты теперь, читатель, верно думаешь, а с какой целью же подполковник
Пыхтяев изобрел свое зеркало? Из альтруизма или из стремления к
совершенству? Да только кто же тебе сказал, дорогой читатель, что все
изобретения делаются либо из альтруизма, либо из стремления к совершенству?
Ведь есть еще и просто любопытство, которого у Вити Пыхтяева всегда было
хоть отбавляй. Простое, старое как мир, любопытство, которое, как гласит
английская пословица, погубило кошку. Подозревать нашего героя в альтруизме
или в стремлении к совершенству просто глупо или по меньшей мере нелогично.
Ни то, ни другое просто не может быть в характере человека, высросшего в
доме 22А, где торжествует жестокая жизненная правда. Эта жизненная правда
чужда всякого альтруизма, потому что в ней каждый борется за свою
собственную жизнь. Эта правда также не имеет ничего общего со стремлением к
совершенству, потому что она сама по себе уже есть совершенство, во всей его
убогости и неприглядности.
Подлинное совершенство - это в первую очередь простота, и чем больше
простоты - тем больше совершенства. И в этом смысле дом номер 22А - это
образец совершенства. У жильцов дома 22А почти все время и все силы уходили
на борьбу за успешное отправление их животных надобностей в отсутствие
необходимых для этого условий, и в этом они достигли совершенства. В этом
суровом и безрадостном совершенстве не было ничего лишнего, ничего
наносного, лицемерного, никаких рюшечек и бахромочек: одна голая пизда. Ну и
разумеется хуй, рот и жопа. Именно эти самые слова чаще всего и
произносились в доме номер 22А и произносятся по сей день: четыре кратких,
грубых, выразительных слова, дающие исчерпывающий ответ на вопрос о
характере и способе связи животного естества с внешним миром - связи,
обслуживание которой составляло альфу и омегу существования этих несчастных
людей. Простое животное любопытство, под стать кошачьему, делало жизнь этих
людей все же больше похожей на животную, чем на растительную. Это самое
любопытство в конце концов и сделало мальчика, выросшего в убогом вонючем
бараке, ученым-экспериментатором.
Человек всегда шел к истине долгим и трудным путем. Сперва он учился
отличать собственную жопу от остального мира визуально и наощупь, потом
изобрел зеркало и научился рассматривал свою жопу в одно, а затем и в два
зеркала. Кроме того, он изобрел напильник, и подумайте сами, как же можно
было обойтись без знаний о том, что произойдет, если вставить напильник в
жопу? И вставляли - сперва для того чтобы получить необходимые знания, и
продолжают вставлять по сей день, потому что надо же полученные знания
как-то применять, а иначе - кому они нужны!
"Когда б вы знали, из какого сора Растут стихи, не ведая стыда",-
писала когда-то Анна Ахматова... А ведь открытия и изобретения произрастают,
в сущности, из не меньшего сора, а точнее, из почвы, а еще точнее, из
вселенского дерьма, на котором, собственно, все и растет. Подумать только,
сколько изобретений и открытий было сделано только потому, что кому-то было
чрезвычайно любопытно, что произойдет, если засунуть напильник в жопу.