"С.Е.Шилов. Риторика" - читать интересную книгу автора

С.Е.Шилов.

Риторика


---------------------------------------------------------------
(C) Copyright Сергей Шилов
Email: [email protected]
Date: 15 Jan 2006
---------------------------------------------------------------

Введение

Одно только знание оказывает ныне сопротивление нигилизму. Родившийся
как подручное средство "переоценки всех ценностей" цивилизации, обретя в
себе источники собственного развития, он стал невероятно избыточен по
отношению к "технической" своей цели. "Прирост" нигилизма коренится в
недостатке того особенного его вида, подобного крупицам стоящего металла в
пустой породе, что, собственно то и выполняет всеобщее предназначенье
нигилизма как явления истории человечества. Потому-то и современное
состояние мысли раскрывается сознанию как экологически не продуманное
высокотехнологическое производство нигилизма, исследование и использование
тех масс нигилизма, что порождаются самой повседневностью, проснувшимся в
ней инстинктом самосохранения. Из такого осмысления "внешнего вида"
нигилизма возможно почерпнуть и некоторые его определения. Одним из наиболее
глубоких смыслов нигилизма оказывается необходимый характер избыточности
деконструкции, как не только метода мышления, но и его истины, то есть
метода мышления, непрерывно переходящего в его истину, истинность.
Деконструкция известная мышлению как монотонное следование информационной
связи между обособленными конструкциями, знаками, как процедура,
непосредственно связанная с речевым опытом мышления, обратилась в отсутствие
надежной теории информации, отличной от кибернетической ее профанации, в
сдвинутый "с мертвой точки" письма числовой ряд референтов, денотатов,
коннотатов, десигнаторов и т. д., создающий иллюзию "схватывания"
непосредственного речевого опыта. Ошибка неограниченного использования
деконструирует, отсутствие ясных критериев смысла и ограниченности, сути и
природы. Непонимание того, критериями-анализаторами какой теории, какой
предметной области они являются, состоит в невыделенности особенностей
числового ряда, соответствующего речевому опыту, особенностей его
событийности, ведь особенности и смысл числового ряда суть приближенные
признаки событийности, вспомогательным средством которой этот ряд является,
выражающие меру этой приближенности. Переходя от опыта письма к речевому
опыту, т. е. мысля в первых своих определениях, мы встречаемся с иной
событийностью, изображение которой с помощью традиционных логических
исчислений или самой их возможностью только, не соответствует
действительности речи. Логика или даже терминология письма, будучи приложена
к речевому опыту, скорее показывает, демонстрирует сама себя, совершая так
называемые "логические открытия", нежели раскрывает суть для речевого опыта.
Логика в используемых современной мыслью контекстах, может совместив в ходе
продуктивного истолкования только с "видимым", тем, что имеет место в сути