"Сергей Шилов. Сетевидение" - читать интересную книгу автора

Таким образом, "проблема поставлена верно" - новый уровень
межчеловеческого общения-сознания, но вот решение - Интернет- слишком
завязло в специальном подходе. История общечеловеческих открытий всегда
развивается таким образом - сначала окольный по сути, хотя и пафосный путь,
пытающийся оседлать нащупываемую общечеловеческую тенденцию из специальных
ортодоксально или официально рациональных подходов, в результате чего
получается нежизнеспособный (короткоживущий) гибрид, некоторый уродливый и
громоздкий фантазм будущего реального открытия - например, "самодвижущаяся,
безлошадная повозка" (еще не автомобиль); затем - как евангельская "молния
от края до края неба", как гегелевский скачок - реальное открытие, меняющее
жизнь человечества, высвечивающее "окольность" первоначального пафосного
пути.

Первотолчком такого реального открытия является не потребность
технического развития или возможности совершенствования техники, видимые для
специалистов, а осуществление "одномоментного среза" всей технологической
системы в аспекте рынка (удовлетворения общечеловеческой потребности).

Так возникает Сетевидение - реальная сеть в отношении к Интернету как
сети формальной. Так возникает автомобиль с его серийным производством по
отношению к парку "безлошадных повозок", бывших достоянием "прогрессивной
части" элиты. Сеть здесь - "отношение всех со всеми, всего со всем, всех со
всем, всего со всеми" (Шилов - по-моему, это пока лучшее определение сети).

Отношение Сети - фундаментальное свойство бытия человечества в мира,
так ясно открывшееся на рубеже тысячелетий, всегда несокрытое. Его
производными являются - знание (познание, сознание), экономика (богатство и
бедность народов, сообществ, человека), история (государство, общество,
война и мир), личность (любовь, мораль, разум и чувства).

Осмысливая фундаментальное отношение Сети, мы с той или иной степенью
исторически возможной точности отображаем, воссоздаем его в конкретной
повседневности существования цивилизации, в конкретном времени человеческого
бытия.

Сегодня, в нашу историческую эпоху, таким образом, становится возможным
сетевидение как институт (гуманитарно-технотронная система), изначальная
простота которого - это видение-наблюдение-созерцание-понимание-творческое
преобразование "отношений всех со всеми, всего со всем, всех со всем, всего
со всеми". Сетевидение в различных формах есть вечный спутник истории
человеческой цивилизации, сама истории "показана" нам в сетевидении.

Сетевидение как институт, как глобальная организация опирается сегодня
(в разрабатываемой нами программе) на Кино (искусственный Интернет в
изначальном потенциале своего развития опирается на техническую систему
части научно-технократического сообщества 60-70-х г.). Кино есть самое
непосредственное и массово-эффективное из имеющихся сегодня у цивилизации
средств изображения-представления, визуализации ""отношений всех со всеми,
всего со всем, всех со всем, всего со всеми".