"Владимир Николаевич Шевелев. Мао Цзэдун - великий кормчий " - читать интересную книгу автора

обожествление Мао, нарастающее из десятилетия в десятилетие, полностью
компенсировало существующие политические ограничения его всевластия вроде
"коллективного руководства".
Однако Мао Цзэдун не собирался ни с кем делиться полнотой своей власти.
Осенью 1962 года он почувствовал себя достаточно сильным, чтобы вновь
выдвинуть лозунг: "Не забывать о классовой борьбе!" Это соответствовало
известному сталинскому положению об обострении классовой борьбы по мере
продвижения к социализму. Цель та же - расправиться с противниками в партии.
Государственный и партийный аппарат понемногу выходит из-под контроля Великого
кормчего, однако есть армия, где властвует его верный последователь маршал
Линь Бяо. И начинается кампания за превращение армии в "школу идей Мао".
Первые шаги в этом направлении были предприняты еще в 1960 году, когда
Военный совет ЦК КПК принял постановление "Об усилении идейно-политической
работы в армии". В нем говорилось:
"Главным содержанием теоретической учебы всех кадровых работников должны
стать произведения Мао Цзэдуна. Основным предметом военного обучения и
политической подготовки в воинских частях, академиях и училищах должны стать
труды Мао Цзэдуна. Следует целиком перестроить военную и политическую
подготовку, изъяв из учебных пособий все разделы, которые не соответствуют
идеям Мао Цзэдуна".
На рубеже 50 - 60-х годов стала нарастать напряженность во
взаимоотношениях между Китаем и СССР. Во многом это был конфликт двух
партий-монстров: КПК и КПСС. С началом политики большого скачка и народных
коммун в Китае все чаще критиковали советский опыт. Китайские руководители со
злорадством говорили, что "родина Октября" топчется на месте, а мы вырвались
вперед и идем к коммунизму. Специалистов из СССР стали критиковать за
"техническую отсталость и ретроградство". Китайские лидеры были также
недовольны сближением Н.С. Хрущева с США и его политикой разрядки.
В опубликованных к 90-летию со дня рождения В.И. Ленина статьях китайская
партийная печать критиковала некоторые положения из декларации совещания
коммунистических партий 1957 года, хотя под ней стояла и подпись КПК. Две
"братские" партии все чаще начинают обмениваться взаимными обвинениями. Хрущев
был всем этим крайне раздражен и в июле 1960 года отозвал всех советских
специалистов из Китая.
Существенное значение в обострении взаимоотношений играло и то
обстоятельство, что Мао Цзэдун не принял идеи коммунистов из Москвы о мирном
сосуществовании. Он считал неизбежной и даже желательной мировую войну.
Выступая в Москве в 1957 году, Мао говорил: "Если половина человечества будет
уничтожена в ходе войны, то останется еще половина. Зато империализм будет
полностью уничтожен, и во всем мире будет лишь социализм".
Притязания Мао Цзэдуна нарастали прямо пропорционально укреплению его
влияния и власти. Так, для него стало совершенно очевидным, что "центр мировой
революции" переместился в Китай. Следуя примеру своего уже скончавшегося
кумира, он в 1960 году делает заметки к учебнику политэкономии и пишет: "В
начале XX века центр революции переместился в Россию, родился ленинизм,
представляющий собой результат дальнейшего развития марксизма. В середине XX
века центр мировой революции переместился в Китай". Эти свои мысли он
обставлял весьма своеобразно, сравнивая "революционность" Запада и Востока:
"Сейчас у Маркса много дел на Востоке, он не может вернуться на Запад, и
поэтому революция у них не может успешно завершиться. Сейчас в политическом