"Джон Шерилл, Элизабет Шерилл. Брат Андрей: Божий контрабандист " - читать интересную книгу автора

Уэтстры сразу все поняли. "Слава Господу!" - воскликнул Филип Уэтстра.
Этот возглас несколько смутил меня, но его тон согрел мне сердце. Уэтстры,
казалось, не считали, что я сделал что-то несуразное или странное. Они
говорили о "рождении свыше", но, несмотря на этот странный язык, я понял, что
сделал шаг на пути, хорошо известном многим верующим.
Когда я рассказал об этом Кесу, он тоже сразу понял, что я испытал. Он
сидел за письменным столом, окруженный неизменными книгами.
Он посмотрел на меня взглядом ученого. "Тому, что произошло с тобой, есть
название, - сказал он, постукивая пальцами по внушительных размеров книге. -
Это обращение. Будет интересно увидеть, Андрей, насколько глубоко твое
обращение".
Однако, к моему удивлению, когда я пришел повидаться с Тиле, она,
казалось, не приняла новость так же радостно, как другие. "Это то, что
происходит на массовых собраниях?" - спросила она.
Бедная Тиле, ей пришлось пережить еще одно потрясение, серьезнее, чем
прежде. Через несколько недель - ранней весной 1950 г. - я отправился в
Амстердам с Кесом, чтобы послушать известного голландского евангелиста, Арне
Донкера. Ближе к концу проповеди пастор Донкер прервал себя.
"Друзья, - сказал он, - у меня есть ощущение, что сегодня произойдет нечто
необычайное. Здесь среди присутствующих есть человек, который хочет посвятить
себя миссионерской работе".
Розыгрыш, подумал я. По-видимому, он посадил кого-то в зале, и этот
человек сейчас вскочит и выбежит вперед, чтобы немного оживить собрание. Но
мистер Донкер продолжал всматриваться в присутствующих.
В зале наступила тишина, а его взгляд стал гнетущим. Кес тоже это
почувствовал. "Терпеть не могу таких вещей, - прошептал он. - Давай уйдем
отсюда!"
Мы пошли в конец зала. На нас стали оборачиваться. Мы снова сели.
"Ну, что ж, - сказал мистер Донкер, - Бог знает, кто это. Он знает
человека, которого ожидает жизнь, полная опасностей и приключений. Думаю, это
молодой человек. Молодой мужчина".
Теперь уже все присутствующие крутили головами, пытаясь определить, кого
имеет в виду проповедник. И вдруг, повинуясь какому-то приказу, - никогда не
смогу понять этого - мы вместе с Кесом встали на ноги.
"Ага, - сказал проповедник, - вот они. Два молодых человека! Прекрасно!
Выйдите вперед, молодые люди!"
Со вздохом мы с Кесом прошли по длинному проходу к кафедре и там
преклонили колени, словно были во сне, а мистер Донкер помолился над нами.
Когда он молился, я думал только о том, что скажет Тиле. "Но Андрей!" Она
будет в шоке и в ужасе. "Ты же вконец загоняешь себя, неужели ты не понимаешь
этого?"
Но худшее было впереди. Закончив молитву, проповедник сказал мне и Кесу,
что хочет поговорить с нами после служения. С большой неохотой, чуть ли не
подозревая его в гипнозе, мы остались. Когда зал опустел, мистер Донкер
спросил, как нас зовут.
"Андрей и Кес, - повторил он, - ну что ж, ребята, вы готовы к первому
заданию?" Прежде чем мы успели запротестовать, он продолжил.
"Хорошо! Я хочу, чтобы вы вернулись в свой родной город, а кстати, вы
откуда, ребята?"
"Из Витте".