"Н.И.Шерстенников. За гранью наслаждения (Практики психосексуальной саморегуляции)" - читать интересную книгу автора

элементами тлетворного буржуазного влияния, поисков "сладкой жизни", личной
распущенности. Более бредовые установки трудно себе представить. Однако
сперва религиозные деятели, а затем и светские властители пытались так
"упорядочить" самое сокровенное человеческое действие - таинство любви. Века
жестоких гонений и преследований не сломили тяги человека к разнообразию
любви, к личным творческим поискам в сексе. Каждый искал как мог, и те, кто
находил свою "золотую жилу", обретали счастье.
Сегодня в сексуальных отношениях царствует доктрина: все, что приятно
обоим, - естественно и нормально. В постели можно все, лишь бы это принимали
оба. Такой взгляд наиболее естествен, ибо позволяет партнерам, не страшась
религиозного греха или светского преследования, разнообразить любовь,
украсить ее своим творчеством, насытить новыми приемами и достичь высот
наслаждения.
Тысячелетия развития искусства сексуальных отношений оставили нам в
наследство богатейший опыт восточных культур, сокровенные знания древних
славян (к сожалению, незаслуженно забытые), практики и приемы индейцев
Латинской Америки. Все народы мира в разное время своего исторического
развития привнесли определенный вклад в тайное и в то же время самое
распространенное действие - искусство любовной игры.
Однако за много тысяч лет особых перемен любовные приемы не претерпели.
Западные культуры шли по пути разнообразия половых позиций, восточные искали
внутренний смысл в сексуальных взаимодействиях, и все вместе решали вопрос:
греховен секс или это дар Божий? В конце концов, мнения разделились полярно.
И те, кто ищет в сексе путь духовного саморазвития, считают, что плотская
любовь как естественное проявление человеческих взаимоотношений не может
быть грехом и должна активно культивироваться всеми. Адепты другого взгляда
полагают, что секс - изначально величайший грех и потому путь познания
должен проходить через аскезу, полное отрешение от соблазнов тела, когда
даже заинтересованный взгляд на представителя противоположного пола является
нарушением обета целомудрия...
Как всегда, истина располагается между крайними позициями. Человек
зачат в любви и любовью должен наполнять свою жизнь. А понять все ее
многообразие, не пережив плотской любви, невозможно, ибо стремление к
телесному соитию заложено в каждом из нас на уровне глубинных
бессознательных программ. Можно тщательно подавлять в себе проявления
сексуального интереса, но, когда загонишь внутрь огонь желания, какими
комплексами или заболеваниями он выплеснется, мы можем только предполагать.
Для того чтобы дать огню прогореть и естественно угаснуть, нужно либо время
жизни, либо глубокое осознанное понимание того, что сексу найдена замена в
сосредоточенном духовном поиске и он перестал интересовать вас.
Мы рассказывали о сексуальных психотипах личности и об их влиянии на
поведение, стиль внешних и внутренних реакций.
В огромной мере психотипы определяют выбор и творческое применение
сексуальных позиций. Нужно учитывать, что в одном человеке, в зависимости от
обстоятельств, могут проявляться все четыре психотипа. Но существует
внутренняя доминанта, которая определяет преимущественное психотипическое
проявление человека.
Во время полового акта (если это не случайный скоротечный контакт),
когда страсть выплескивается во взаимном любовном порыве, оба партнера не
раз меняют свой сексуальный психотип. Эмоции бурлят в каждом, безумные