"Дэрек Шэрон "Меня зовут Лон...Я вам нравлюсь?" " - читать интересную книгу авторас полей на рынок и как транспорт для перевозки после работы. Послушный
буйвол, символ нашего Северо-Востока, был раньше самым ценным из всех деревенских животных. Будучи раньше кормильцем наших фермерских хозяйств, и сейчас буйволов можно встретить бредущими вдоль дорог, уже не в стаде, но в одиночку, питаясь высокой зеленой травой окаймляющей рисовые поля вокруг. Бедные деревенские жители из провинции работают тяжело, если вообще находят работу. Они могут также не работать, даже если найдется работа. Всегда есть по крайней мере один человек в каждой семье, кто знает интуитивно с самого раннего возраста, что она - избранная, кто будет ответственна за улучшение быта семьи, вылезания из нищеты, в то время как остальные члены семьи будут жить на ее заработки. Я намеренно выбрала прилагательное "ОНА" не только потому что Я была "Избранной" в моей семье, но как для всякого мало-мальски сведущего в тайской культуре, это общепринято, что молодая девушка спасает семью, в то время как молодые парни могут жить каждый день как на празднике. Это верно в Бангкоке - Большом Городе , это верно и в деревнях. Эта реальность существует и продолжает существовать в жизни большинства тайцев. В деревне, мужа часто можно увидеть катающимся на мотобайке вокруг рынка или деревни, в то время как его вечно-страдающая жена должна буквально "выворачиваться наизнанку", ее чувства беспомощности и отчаяния часто отражены на впалом лице. Мужчин всех возрастов часто можно увидеть либо у телевизора, либо с ребенком, именно в таком порядке, пока их жены продают вещи или лапшу. Деревенские жители, как общество, часто много играют - тратя свой литр. Они любят пить и они пьют так часто, насколько могут. Что насчет азартных игр, так это "Очень большой бизнес" во всем Таиланде, хотя и незаконный, если не учитывать государственную лотерею. Даже если так, подпольные лотереи и казино процветают как в городах, так и в деревнях. Полиции дается "на лапу" чтобы им позволяли работать, если только полиция с самого начала не имеет процента в бизнесе. В провинциях же, это способ жизни. "Подпольная лотерея" - самая популярная форма азартных игр. Она предлагает "мерцание надежды" бедным, и доступна за 1 или 2 бата (2,5 или 5 центов) за ставку - такие мизерные ставки не существуют в государственной лотерее, где самая маленькая ставка равняется 45 батам (1,1 $). Соответственно, меньше можно проиграть и много выиграть, если повезет. Ставка в 180 бат (4,5 $) может принести игроку 15 000 бат (375 $) при партии 83-к-1 -доступной в провинциях. Правительственные лотереи платят только 65-к-1 за то же самое. "Похоронные игры" также популярное времяпрепровождение когда игроки по ночам ездят от одних похорон к другим. Они редко бывают знакомы с усопшими когда они входят в дом, где монахи уже совершили свои обряды молитв. Десять процентов участников - это профессионалы и это их единственный источник существования, у них просто нет других умений. Петушиные бои - другая игра в которой бедные получают свой шанс. Азартные игры всегда были самой популярной формой отдыха для проживающих в деревне - чтобы разогнать скуку и погасить чувство несчастья. В провинциях "Вы счастливы ?" - вопрос который можно услышать ежедневно. |
|
|