"Дэрек Шэрон "Меня зовут Лон...Я вам нравлюсь?" " - читать интересную книгу автора

должна делать все для своих родителей.

Послушав такие истории, молодые девочки часто сознательно отправляются
на фабрики на каторжный труд, в бордели по всей стране, или в Бангкок,
Паттайю, Чианг Май или Ко Самуи, чтобы вступить в мир секс-туризма. У
тайских дочерей есть ответственность перед своими семьями, в то время как
этого не требуют от сыновей. Сыновья часто лежат дома вместе с родителями,
они пьют и ничем не занимаются. Они "паразитируют" на образе жизни своих
сестер. Их поведение не только не удивляет, но считается чем-то вполне самим
собой разумеющимся, во всех беднейших провинциях Таиланда - хотя никто этого
в открытую не афиширует.

Согласно буддийскому учению Теравада, религии Таиланда, маленький
мальчик может быть вознагражден за то, что побывал три месяца монахом.
Дочери, с другой стороны, заслуживают похвалы если заботятся о своих
родителях. Если она приносит много денег своим родителям (помогая поднять
"Лицо" в общине), то в следующей жизни ей разрешат родиться мужчиной. Я
надеюсь, что позволяют не только родиться как мужчине, но даже как Западному
Мужчине !

Когда я возвращалась в свою деревню и жила в доме, который везде нес
"отражения" тех больших сумм денег от меня, то никого не заботила природа
моей "занятости". Это потому что, я помогала зарабатывать "Лицо". Если бы с
другой стороны, я не могла скопить достаточно денег, чтобы посылать домой,
меня считали бы шлюхой ! Мой статус определялся не тем, кем я работала,
каким образом зарабатывала деньги, а тем количеством ДЕНЕГ, что я посылала
домой.

Многие тайские девушки, после того как они достаточно поработали с
туристами, могут вернуться в деревню и выйти замуж. К несчастью, после
свадьбы, которую зачастую женихи расценивают как возможность "запустить
руку" в карман невесты, часто следует развод, чтобы они могли завладеть
остатками состояния. Муж может даже потребовать от жены, чтобы она снова
вернулась к работе в барах. Но после работы в городах с секс-туристами,
многие девочки чаще уже никогда не возвращаются к тайским мужчинам,
поскольку из-за характера работы начинают воспринимать всех мужчин как
источник доходов.

Моя первая поездка в Бангкок.

Я очутилась на дороге в 13-летнем возрасте.

В свои 13 лет я умела только заниматься работой по дому и работой на
полях. Я понятия не имела чем буду заниматься в Бангкоке и я была напугана,
очень напугана. Хотя, я не знала, что ждет меня в будущем, я уже твердо
решила, что определено не собираюсь жить в нищете. Я не собиралась быть
нищей маленькой девочкой в Убоне всю свою жизнь. Я родилась не для того
чтобы прожить всю жизнь фермером и родилась не для того чтобы быть
угнетаемой. И важнее всего, я родилась не для того, чтобы быть нищей !