"Дэрек Шэрон "Меня зовут Лон...Я вам нравлюсь?" " - читать интересную книгу автора

мечтать об этом.

Образование: Только мальчикам, девочкам оно не нужно.

"Образование только для мальчиков" - такая политика проводилась с
самого начала зарождения цивилизации Таиланда. Эта шовинистическая политика
ставит девочек в незавидное положение с перспективой получения
"многозначительного" рабочего места. Она также повышает вероятность того,
что девочки, спасаясь от отчаянной нищеты, будут искать спасения в занятиях
проституцией. Решение которое я приняла много лет назад, принимается каждый
день , каждую неделю тысячами девочек - большей частью из стран 3-го мира -
особенно из стран Юго-Восточной Азии.

В провинциальных регионах Таиланда, после завершения 6-го класса более
6 миллионов студентов (более 80 % всех учащихся) бросают учебу, не переходя
в 7-й класс. Они идут работать или сидят дома, поскольку их родители не в
состоянии оплачивать учебу и расходы на униформу, обувь, субсидии учителям и
проезд. Мальчики могут работать на полях или конвейере. Девочки идут
работать на поля, на конвейер или в бордели. В провинциях повсеместно можно
встретить женщин, которые не умеют читать. И также повсеместно встречаются
девочки, которые едут в Бангкок или Паттайю, чтобы встречаться и спать с
туристами.

Поскольку в провинциях всегда была нехватка государственных учителей и
школ, монахи Буддистских храмов стали предоставлять обучение - но только для
мальчиков. Как и в вышеуказанных случаях, бедные мальчики не получат больших
выгод - но все же у них будет больше возможностей при получении образования,
чем у молодых девушек. К несчастью, неравенство при получения образования
ведет к уровню неграмотности в 17 % у девочек и 6 % у мальчиков, в больших
городах. В провинциях уровень неграмотности куда выше. Молодые девочки
покидают дома, не имея умений, образования, но зато располагая только одним
преимуществом -своими молодыми телами. Их короткая невинность выставляется
на продажу ближайшему покупателю.

Азиатские ценности душат систему образования.

"Азиатские ценности" приводят тайцев к тому же менталитету, отраженному
в слогане "куда толпа, туда и я" , с которым жили наши дедушки и бабушки.
Это одна из причин почему мы не развиваемся культурно или финансово. Наши
ценности - прямое следствия конфуцианского учения, которое ставит во главе
авторитет и смирение к нему : "оставайся на своем месте". Те, кто управляют
Азией, поддерживают философию Конфуция, чтобы оставаться богатыми и
влиятельными, пока остальные прозябают в нищете.

Вера и уважительное отношение обитают в нашей культуре, но не в наших
генах. Я встречалась со многими азиатами, которые выглядят так же как и я,
но поступают точно так же как любой другой фаранг. Эти люди выросли в США и
Европе. С точки зрения деревенского жителя, все азиаты должны поступать как
азиаты, и все фаранги должны верить, думать и действовать как фаранги. Мои
путешествия показали мне, что это неправда. Люди, у которых набор азиатских