"Сергей Щеглов. Дороги в Боги (К этико-философским идеям Вячеслава Рыб" - читать интересную книгу автора

"С какой стати подонки сплошь и рядом живут себе припеваючи, а на
честных, добрых, благородных, ранимых обрушиваются все кары земные и
небесные?" (ТСБ) - вот вопрос, ответ на который ищет в своих произведениях
Вячеслав Рыбаков. Вопрос не очень-то выигрышный с точки зрения объема
продаж, прямо противоположный бестселлер-стандарту (насилие и секс). Hо,
признаемся честно - вопрос, который каждый из хоть немного мыслящих людей
задавал себе не раз и не два. И Рыбаков отвечает - отвечает раз за разом,
с филигранным мастерством иллюстрируя свои ответы до боли знакомыми нам
житейскими ситуациями.

Оставляя в стороне самодовольные и банальные варианты - мол, какой же
ты умный, если не богатый, или по крайней мере строем не ходишь, - мы
вслед за автором попадаем в мир, где сам исходный вопрос становится
неумолимым законом природы. Здесь действительно "ни один добрый поступок
не остается безнаказанным", здесь честный, добрый и ранимый персонаж
обязательно получит на всю катушку - не так, так эдак. "Странными изгибами
тогдашнего законодательства Дима получил те же пять лет", "Связанные с
рождением Димы Шутихина и гибелью Димы Садовникова событийные ряды обоих
вариантов носили какой-то фатальный характер" (ДЗВ) - вот так, и только
так. Обвинения в жестокости и чернушничестве, не раз звучавшие в адрес
Рыбакова, нелепы - его мир замешан на страдании как раз затем, чтобы
разобраться в самых его первопричинах. Вопрос разворачивается острой
гранью - как же должен быть устроен мир, чтобы страдание это было не
только возможным, а и необходимым?

Первый вариант, еще только набросок ответа - "Дерни за веревочку". К
сожалению, написанная еще в восьмидесятые годы, повесть увидела свет
только сейчас, да еще с вводящим в заблуждение копирайтом 1996-го года. Hо
по самой позиции автора - совмещенной с наблюдателем-хроноскопистом из
будущего, непробиваемо-научной ("последние достижения тахиопсихологии") -
можно почувствовать ту давно минувшую эпоху. Еще жива вера в светлое
будущее, еще есть надежды на победу научной мысли...

"Вид в целом каким-то образом получает информацию из будущего".
"Первыми откликаются... те, кто по складу характера и так склонен к
нестандартным мотивациям..." (ДЗВ) И вот злобный вирус, грозящий
уничтожить все живое в 2018 году, шлет приказ в прошлое: всем добрым,
честным, ранимым - одним словом, чувствительным к информации из будущего -
немедленно сделать что-то, что отведет всемирную беду. Сами того не
осознавая, герои повести своими жизнями мостят дорогу к рождению Гения-
Спасителя. Может ли он появиться мирным путем, без жертв? Исключено: "К
этому времени на Земле не было бы не то что ни одного человека - ни одного
кабана, ни одной совы, ни одной змеи. Вот каков был бы ход событий, если
бы Дима Садовников через четыре дня после гибели Инги не поехал в Москву с
подарком для своих друзей". "Только Дима сумел, и сумел в обоих случаях,
перекодировать свою боль, свою вину и весь грязный окружающий хаос в
виртуозно направленный этический толчок, переломивший ситуацию". (ДЗВ)
Гений просто так не родится, необходимо почти невозможное стечение
обстоятельств, необходима трагедния - чтобы найти силы чуть-чуть отклонить