"Джек Шэфер. Джейкоб (вестерн)" - читать интересную книгу автора

и делал новую зарубку на своем "ружье". Я называл это "делать хороших
индейцев".
Какое отношение это имеет к мокасинам? Думаю, не очень большое. Но я хочу
рассказать эту историю по-своему. Когда я сижу, подолгу разглядывая эти
мокасины, все, что я рассказал сейчас, входит в общую канву моих
воспоминаний.
В год, о котором я веду рассказ, все было спокойно с индейцами сиу, но
возникли неприятности на землях не-персе в Айдахо. Все началось довольно
просто, как уже не раз бывало раньше. В долине жили индейцы, может,
человек семьсот, считая скво и детей. Самое большое называли триста
храбрецов, я хочу сказать, воинов. Не могу припомнить, как называлась та
долина. Хотя должен был бы знать. Там жил мой брат. Но я помню, как звали
вождя. Это запомнилось хорошо. Правда, не его индейское имя. Уж очень оно
было чудное! И не выговоришь. Значило оно - Горный Олень. Вернее так:
Большой-Олень-Который-Ходит-По-Вершинам. Так что Горный Олень довольно
близко по смыслу. Но белые его так не называли. У большинства индейцев
было короткое имя на английский манер, которое каким-то образом
закреплялось за ними. Так их и называли. Вождя звали Джейкоб. Чудно мне
было, когда услышал первый раз, ну а потом уже не казалось странным.
Как я уже сказал, неприятности начались довольно просто. Мы узнали об этом
от телеграфиста нашего поселка. Он столовался у нас. Всю информацию
телеграфист получал через свой ключ. Дело было так. Поселенцы все ближе
подбирались к долине Джейкоба, а потом стали поглядывать и на земли в
самой долине. Там была вода, а это очень важно для нашего края. Кое-кто из
поселенцев проник в долину, а Джейкоб и его воины заставили их уйти
обратно. Посыпались жалобы на индейцев. Все больше белых хотели занять
земли в долине; пошли разговоры, что земля эта слишком хороша для индейцев
и они ее все равно не используют как надо, как могли бы использовать
белые. Спор разгорался, и правительственные власти послали своего
представителя для встречи с Джейкобом. Представитель заявил, что индейцам
лучше будет в какой-нибудь дальней резервации. Им будет обеспечено
снабжение продуктами и выделен специальный агент. "Нет!" - сказал Джейкоб.
Он и его народ не жалуются. У них все в порядке. Живут они тут давно и
будут тут жить. Он шлет слова благодарности Великому Белому Вождю за то,
что тот думает о них, но в помощи они не нуждаются.
Через некоторое время давление на правительство со стороны поселенцев
усилилось, и явился другой представитель. Он предложил купить землю у
индейцев, а их самих перевезти в резервацию. "Нет!" - снова сказал
Джейкоб. Ему и его детям (Джейкоб весь свой народ называл своими детьми,
хотя ему самому было немногим больше тридцати) нравится эта земля, и они
не хотят продавать ее. В прошлом их отцы и так отдали белым слишком много
земли и вынуждены были сами скитаться. Наконец они нашли это место,
которое тогда никому не было нужно. Место им понравилось, и они тут
остановились. Большинство его людей родились на этой земле, и они хотят
тут и умереть.
Вот так!
Ну а напряженность все усиливалась. То тут, то там возникали стычки. Все
больше поселенцев пыталось проникнуть в долину, и отряд молодых индейских
воинов, не стерпев, убил нескольких белых. Так что вскорости появился еще
один представитель властей, и на этот раз с ним были солдаты. Он уже не