"Владимир Щербаков. Все об Атлантиде" - читать интересную книгу автора

13. Сходные музыкальные инструменты, например барабаны и флейты. Сход-
ные орудия труда и промысла.
14. Далекие экспедиции за моллюсками - источниками высоко ценившейся
красной краски.
15. Бронза примерно одного состава. Бронзовые зеркала, щипцы и декора-
тивные колокольчики.
16. Золотые филигранные изделия.
17. Сходная керамика, в частности традиционная треногая ваза.
18. Терракотовые печати, плоские и цилиндрические.
19. Изображения человека с птичьей головой.
20. Изображения человека с кошачьей головой.
21. Почитание кошачьих - ягуара, леопарда.
22. Обычай обрамлять борта судов сплошным рядом круглых боевых щитов.
На фресках майя изображены суда со светловолосыми воинами.
23. Изображение человеческой головы с высунутым языком.
Тур Хейердал приводит и другие сходные черты культуры. Как будет ясно
из последующего, наиболее существенным представляется последний пункт приве-
денного перечня. В отличие от многих других он не может быть объяснен общими
закономерностями развития и сходством трудовых процессов. В то же время че-
ловеческая голова с высунутым языком - самый распространенный мотив, запе-
чатленный на этрусских зеркалах и одновременно одно из "типовых" изображений
и элементов архитектурных памятников майя и их заокеанских сородичей.
Очень важным представляется культ диких кошачьих. Ниже речь будет идти
о Восточной Атлантиде, противостоявшей атлантам. Сейчас отметим лишь, что
леопарду восточных атлантов соответствовал ягуар древних цивилизаций Амери-
ки. Это прямое сходство почитаемых зверей обязано древней земле в Атлантике.
Или мореплаванию.
Вот что писал чешский путешественник М. Стингл об ольмеках - о тех, кто
еще до майя создал в Америке высокую культуру:
"Над властителем или, может быть, верховным жрецом Ла-Венты возвышается
ягуар. Ягуар преследует здесь меня повсюду. Лавентская, совершенно необычная
для Америки мозаика, найденная на глубине 7 метров, тоже изображает ягуара:
его глаза, его ноздри, его клыки. В гробнице правителей среди других сокро-
вищ были найдены нефритовые подвески в форме зубов ягуара. А нефритовые
детские личики, которые найдены в Ла-Венте и которые иным исследователям на-
поминали характерные черты монголоидной расы, в действительности всего лишь
свидетельствуют о стремлении придать облику человека сходство с ягуаром. Вот
почему ученые теперь называют эти маленькие шедевры уже не "детскими", а
"ягуарьими лицами" или изображениями "ягуара-ребенка".
Обитатели Ла-Венты жили под знаком ягуара. Когда исследователи истории
и культуры американских индейцев задумываются над обычаями удивительных лю-
дей из Ла-Венты, они часто говорят о настоящей "одержимости ягуаром". Но от-
куда взялась эта религиозная одержимость?
Ответ я пытаюсь прочесть тут же, на алтарях и стелах, оставленных нам
строителями Ла-Венты. На стеле I в типичной для этого стиля нише я вижу жен-
щину в короткой юбке. Над нишей и женщиной изображена морда ягуара. А на ка-
менном памятнике, который Мэтью Стирлинг нашел позднее в Портеро-Нуэво, сце-
на, лишь намеком переданная в Ла-Венте, воспроизведена совершенно недвусмыс-
ленно: это соитие женщины с ягуаром. От связи божественного ягуара со смерт-
ной женщиной и возникло, согласно легенде, могучее племя героев, сыновей не-