"Владимир Щербаков. Встречи с Богоматерью (Документальный роман)" - читать интересную книгу автора

- Плохо чувствует себя мать, - сказала Жанна.
- Об этом не думай, все будет хорошо.
В руке у Богородицы-Анахиты появился белый платок. Она легонько прило-
жила его ко лбу и помахала им прощаясь.
Для меня этот день был благоприятным. Великая богиня сообщила об этом
пятью днями раньше, второго февраля. Тогда она была в лимонно-желтой шубке с
меховой накидкой. Пятое и седьмое февраля. Эти дни ей названы как дни моих
удач. Мне были обещаны творческие импульсы. Это сбылось, я ощущал их, но
плохо воспользовался. (Это можно объяснить реакцией после завершения работы
над "Асгардом".)

* * *

...В "Авесте" объясняется, как звезда Тиштрийа (Сириус) вызывает дожди
(яшт 8). Прислушаемся к древнему тексту, присмотримся к его образам. Первый
из этих образов - юноша. Второй - золоторогий бык. Третий - прекрасный белый
конь с золотыми удилами. Во всех троих, но поочередно превращается Тиштрийа.
И в каждом из них пребывает десять дней. Противником белого коня выступает
конь вороной с облезлыми ушами, спиной и хвостом. Жестокая битва длится три
дня. Вороной конь Апауша (еще более древняя форма: Апаврта) выгоняет звезд-
ного коня из озера Варукаша (Варукрта). Тиштрийа обращается к верховному бо-
гу Ахура-Мазде, который дает ему силу десяти коней, десяти верблюдов, десяти
быков, десяти гор и рек. Тиштрийа-Сириус выходит победителем, освобождает
воду, посылает ее на Землю дождями.
В этом мифе меня поразило сходство с египетскими источниками, которые
связывают водообильный разлив Нила с восходом все той же звезды. Древнееги-
петский Сириус-Сотис за тысячелетия до нашей эры, поднимаясь над горизонтом
на широте египетского города Мемфиса, предвещал плодородный год и освобожде-
ние воды. Этот утренний восход звезды, совпадающий с разливом Нила, происхо-
дил только один раз за 1461 год. Весьма большая редкость даже для мира
звезд. Как человек заметил это? Невероятно. Авестийский миф настаивает на
связи событий с той же звездой. Как быть?
Остается искать следы невероятного.
Где же? Прежде всего в тех же мифах.
Сириусу часто сопутствует Антарес. Эта большая звезда называлась в
арийских источниках так: Садвес, Сатавайса. Ей приписывалась функция Девы
Света, богини дождя. Она вызывала не только дождь. Гром, молния, снег, град
обязаны своим происхождением ей же. Дева Света - вполне возможно - это душа,
дух звезды, но не сама звезда. Итак, удивительные астрономические и метеоро-
логические наблюдения, связь между появлением звезд и явлениями природы - с
одной стороны. И стремление понять, рассмотреть божественное - с другой сто-
роны, но в той же связи. Эта дуальность не случайна. Она отражает глубокую
взаимозависимость нашего и астрального мира.
Отыскав Деву Света в авестийских сочинениях, я был поражен, когда уз-
нал, что Богоматерь предупредила недавно о скором появлении этой девы.
"Условие спасения России - объявление ее соборным храмом Девы Светов,
Благовестницы грядущего Преображения, утешительницы страждущих и всех скор-
бящих..." (журнал "Путь к себе", 1991, N 1, с. 12).
Это слова Богородицы, записанные отцом Иоанном из Богородичного Центра.
Дева Света. Дева Светов. Некоторое разночтение, на мой взгляд, несу-