"Екатерина Щеголева. Православные брак и семья " - читать интересную книгу автора

скоропостижно скончалась, оставив двоих детей. Вот что иногда получается.
Да, нужно молиться, но необходимо, как учат святые отцы, оставлять хоть
немножко для воли Божией. "Не моя воля, а Твоя да будет". Не "что бы ни
было", а "Господи, ты лучше знаешь, я очень хочу, но ты лучше знаешь".

Протоиерей Валериан Кречетов


Молитва девицы о замужестве

Богу Отцу

О Всеблагий Господи, я знаю, что великое счастье мое зависит от того,
чтобы я Тебя любила всею душою и всем сердцем моим и чтобы исполняла во всем
святую волю Твою. Управляй же Сам, о Боже мой, душою моею и наполняй сердце
мое: я хочу угождать Тебе одному, ибо Ты Создатель и Бог мой. Сохрани меня
от гордости и самолюбия: разум, скромность и целомудрие пусть украшают меня.
Праздность противна Тебе и порождает пороки, подай же мне охоту к трудолюбию
и благослови труды мои. Поелику же закон Твой повелевает жить людям в
честном супружестве, то приведи мя, Отче Святый, к сему освященному Тобою
званию, не для угождения вожделению моему, но для исполнения предназначения
Твоего, ибо Ты Сам сказал: нехорошо человеку быть одному, и, создав ему жену
в помощницу, благословил их расти, множитися и населять землю.

Услышь смиренную молитву мою, из глубины девичьего сердца Тебе
возсылаемую; дай мне супруга честнаго и благочестиваго, чтобы мы в любви с
ним и согласии прославляли Тебя, милосерднаго Бога: Отца и Сына и Святаго
Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Таинство Брака (венчание)

Вначале уместно вспомнить замечательное изречение: "Браки совершаются
на небесах". Здесь кратко и благодатно выражена вера в то, что задуманное
Богом соединение двух людей в браке не может быть плодом страстей. Оно
должно иметь и имеет свое сущностное, бытийное содержание, выходящее за
рамки моральных, нравственных, социологических, юридических проблем. Брак не
может быть понят и как естественное удовлетворение физиологических или
душевных потребностей человека. Православное учение о браке утверждает, что
настоящий православный брак - есть Таинство, то есть событие духовное,
принадлежащее к духовной реальности, к духовному бытию.

Протоиерей Владимир Воробьев

И первые христиане, и церковное сознание нашего времени не мыслят брак
без того особого действия Церкви, которое называется Таинством, которое
имеет чудотворную, благодатную силу, дающую человеку дар нового бытия.

Протоиерей Владимир Воробьев

Брак является Таинством уже потому, что он превышает границы нашего