"Максим Шапиро. Миррский цикл " - читать интересную книгу автора

городе, и мужей и жен, и молодых и старых, и волов, и овец, и ослов, все
истребили мечем". Это уже Иисус Навин. Если судить по этим цитатам, то
создается впечатление, что кровожаднее людей, чем христиане или исповедующие
иудаизм не сыскать. А вот статистика утверждает обратное - законопослушные в
большинстве своем граждане. С другой стороны в священных текстах может
говориться о непротивлении злу насилием и недопустимости убийства вообще, а
верующие под руководством священников, тем не менее, с энтузиазмом будут
резать еретиков. Так вот, культ детей Мары имеет множество течений от
откровенно кровожадных до вполне миролюбивых...
- Ну-ну, пока вы будете выуживать среди поклоняющихся Маре хоть
кого-нибудь полезного для общества, остальные пусть устраивают теракты! Как
гуманно по отношению к гражданам Мирры! А когда дети Мара организуют и на
Мирре теракт, то вы готовы смотреть в глаза тем, чьи близкие погибли из-за
вашей толерастии к религиозным фанатикам?!
- Пока дети Мары терактов на Мирре не проводили. И статистика говорит,
что те из них, кто живет в нашем государстве, более законопослушны, чем
приверженцы многих других религий.
- Вы полагаете, стоит сначала терактов от них дождаться?
- Нет. Я предлагаю немного подумать. Любые принимаемые меры
безопасности следует оценивать не с эмоциональной точки зрения, а с точки
зрения эффективности. Вот и давайте прикинем, что принесет с собой
запрещение масок детям Мара на Мирре. Покинут ли они после этого Мирру?
Крайне маловероятно. Подтолкнет их это к выбору более мягкого и светского
толкования религии Мара? Очень сомнительно. Скорее верующие в результате
такого дискриминационного закона наоборот озлобятся, и в их среде возникнет
благоприятная почва для распространения агрессивных и фундаменталистских
толкований религиозных текстов. Маска мешает идентификации преступников?
Нет. Если преступник был в маске, то подозреваемых в первую очередь
проверяют на детекторе лжи. А носящих маски детей Мара гораздо меньше чем не
носящих. Так что это только сужает круг поисков и облегчает работу полиции.
И зачем этот запрет нужен, если он не решает проблемы, а только создает их?
Еще Макиавелли учил, что делать мелкие гадости неразумно. Они не устрашают,
а лишь раздражают.
- По-вашему, в упомянутых мной странах граждане - идиоты? Они ведь
поддержали эти запреты на референдумах.
- Я не хочу давать оценку гражданам другой страны, но законы о
запрещении масок бессмысленны. И на самом деле причины, по которым
законодательство упомянутых выше стран принимает такие достаточно
извращенные формы, вполне ясны. В обществе растет подспудное недовольство
тем, что власти закрывают глаза на очевидные факты. Например, на то, что
согласно статистическим данным верующие, принадлежащие к одним конфессиям,
совершают преступления определенного рода чаще, чем принадлежащие к другим и
то же касается различных национальностей. Озвучивание подобных данных на
этих планетах приравнивается к нетолератности, нацизму и прочим недопустимым
и аморальным вещам. Понятно, что желающих поднимать эту проблему не
находится не говоря уже о том, чтобы ее решать. Легитимные пути закрыты и
тогда гнев граждан периодически все-таки неконтролируемо прорывается сквозь
завесу политкорректности, и возникают подобные странные и бесполезные.
Инфантильная демонстрация ненависти и бессилия. Она вредна сама по себе, но
вместе с тем показывает, что маятник пошел назад. Думаю, в конце концов, в