"Варлам Шаламов. Воспоминания " - читать интересную книгу автора

Пятнадцать - двадцать человек, одетых в синие блузы, разыгрывают перед
зрителями сценки, скетчи, оратории.
Выходили они под марш, превращая любую площадку в сцену. "Синяя блуза"
служила современности: по-газетному била растратчиков, хапуг и в ораториях -
по международной политике, вступала в диспут с Чемберленом.
За серьезным материалом шел развлекательный - фельетон, короткий скетч.
Грима у синеблузников не было, занавеса не было.
Впоследствии введены были "аппликации", накладки, помогающие зрителю
разобраться в героях очередной сценки.
Все в темпе, под музыку.
Пока академические театры раскачивались и приглядывались к революции,
"Синяя блуза" вышла на авансцену времени, казалась новым явлением быта,
новой дорогой искусства.
"Эстрадные группы" - или, как их называли, "коллективы" "Синей блузы" -
росли повсеместно. К пятилетней годовщине "Синей блузы" было в СССР 400
коллективов. В "Синей блузе" не было актеров-профессионалов - по
первоначальному замыслу. Новый товарищ надевал синюю блузу, прикалывал
эмалированный значок и выходил на сцену клуба, на любые подмостки...
Плакатность, апелляция к разуму зрителя больше, чем к чувству, острый
отклик на "злобу дня" составили ту особенность "Синей блузы", которая
оказалась вечным ее вкладом в искусство, в мировое искусство. Ибо театр
Бертольда Брехта, знакомый москвичам, рожден от "Синей блузы" и вдохновлен
"Синей блузой". Сам Брехт это подчеркивал неоднократно.
Успех нового искусства был велик. "Синяя блуза" была первым советским
театром, выехавшим за границу. Триумфальная поездка по Германии, по
Скандинавии. Приглашение в Америку, аншлаги всюду.
Каждый день рождал новые находки. Первые синеблузники относились к делу
бережно, благоговейно. Казалось, что, надев синюю блузу, человек изменился и
способен только на хорошее.
"Синяя блуза" издавала репертуарные сборники, альманахи которые быстро
превратились в журнал "Синяя блуза". Он существовал четыре года. В первых
синеблузных выпусках скетчи, оратории, фельетоны не подписывались вовсе -
работа синеблузная считалась коллективной, и Маяковский соседствовал с
Ивановым или Сидоровым, и льва можно было узнать только по когтям.
Но вскоре этот порядок, несколько напоминавший пуританские нравы
основателей Художественного театра, был изменен. Материал стал печататься с
подписью автора, и только завзятые энтузиасты-"синеблузники" подписывали
свои вещи инициалами.
Новизна "синеблузной" философии была разносторонняя. Один из ее вождей
говорил:
- "Синяя блуза" отрицает плагиат. Мы можем взять для пользы все лучшее,
что создала литература, поэзия, скомпоновать, монтажировать - и дать новый
текст для исполнителя. Актеров в "Синей блузе" не было - были исполнители.
Редактором всех "синеблузных" журналов, основателем, идеологом и вождем
"Синей блузы" был Борис Семенович Южанин, молодой журналист, только что
пришедший из армии, с гражданской войны.
Его все знали, все любили - за доверчивость, за приветливость,
скромность, за наивность и - за принципиальность, за фанатизм.
Выдержать пришлось много боев. Искусство ли "Синяя блуза"? Не занимает
ли она больше места в жизни, чем ей положено? И что "Синяя блуза" по