"Федор Шахмагонов. Ликуя и скорбя " - читать интересную книгу автора

- Золото! Золото! - кричал на доносчиков Ашреф, будто бы они были
виноваты в том, что говорят воины.- Зачем им золото, когда идут в бой? А
если убьют, куда он денет золото и серебро? А если нас побьют: кому все
достанется?
Ашреф велел передать воинам:
- Тот врагу пособник, кто думает сейчас о богатстве!
На заходе солнца Мамай поскакал на холмы осмотреть лагерь противника.
Долго стоял на коне. Чингисхан учил никогда не нападать на врага,
превосходящего по численности. Если враг превосходит но численности,
постараться расчленить его силы и бить по частям. Победа дается, когда
нападающие имеют превосходство десять против одного, а если противник
сильнее, то тревожить его наскоками и сечь стрелами, в бой не ввязываться.
Так учил Чингисхан до похода в Поднебесную. Против империи он воевал, не
имея численного превосходства в силах. Тогда он внес изменения в свои
поучения. "Оцени,- говорил он своим полководцам,- войско врага не по тому,
сколько у него воинов, а по тому, какие у него воины. Монгол - воин с
детских лет, и только воин. Хань пашет землю и берет меч один раз в жизни,
чтобы тут же с мечом и умереть. Землепашец и горожанин не переживет и одного
сражения, монгол переживет их столько же, сколько ему лет. Если перед тобой
ополчение землепашцев и горожан, то считай каждого монгола за сто
землепашцев и горожан. Один монгол не победит сотню землепашцев и горожан.
Но тысяча монголов всегда победит десять тысяч землепашцев и горожан. Десять
тысяч монголов всегда победят сто тысяч землепашцев и горожан".
Этот расчет годился, когда брали город Дербент. Город защищали
горожане. Но сейчас в стане правителя Тевриза и Ширвана - не горожане, не
землепашцы, а воины, такие же воины, как у него, у Мамая. С детских лет на
коне, с детских лет стреляют из лука. Их ударная сила копьями превосходит
ударную силу ордынцев. Их тяжелые хорезмийские луки п сылают стрелу вдвое
дальше, чем легкий ордынский лук. Там, за чапарами, их не менее десяти
тысяч.
Однако и здесь Чингисхан оставил поучение своим потомкам. Он поучал:
"Если предводитель войска видит, что силы его равны силам противника или
даже слабее, то надо искать слабость противника не в битве, а до битвы. Надо
узнать, довольны ли воины противника своим правителем, нет ли розни или
вражды между воинами и вельможами? Если воины недовольны правителем и
вельможами, то задаться вопросом, чем недовольны? Глупость правителя простые
воины не замечают. Недовольство может быть только тем правителем, который
жаден и не вознаграждает достойно своих воинов. Тогда воинов противника надо
позвать с собой в добычливый поход, таким образом противник проиграет битву,
не начиная битвы".
Все в войске Большой Орды знали, что жители Тевризского царства
недовольны своим правителем Ашрефом, ибо Ашреф очень жаден. Он жалел деньги
на войско, правитель боялся владетельных эмиров и не смел думать о походах в
соседние государства за добычей. Он предпочитал брать то, что близко лежит.
Обложил своих подданных новыми поборами и покусился на доходы в мечетях. В
Сарай прибежал знаменитый тевризский проповедник кади Мухья эд-дин Бердаи.
Он слезно умолял Джанибека взять под себя Тевризское царство, а Ашрефа
прогнать.
За высокими чапарами, за повозками, поставленными в круг, разместилось
войско Ашрефа. Это горстка против всей силы Большой Орды, слишком большая