"Бурислав Сервест. Магия бессмертия. Книга тайн" - читать интересную книгу автора

исправно выполняем обязанности, обеспечивая существование чего-то большего,
и ТВОРЧЕСТВО, когда мы изменяем мир по нашей собственной воле. Человек может
творить только в одиночку, как коллективное существо он всегда лишь
функционирует. Поэтому возможности одного человека неизмеримо больше, чем
возможности любой группы людей. Собственно говоря, это то, что отличает
человека от животных.
И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов
земных по роду их.... И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу
Божию сотворил его...
Животное, любое животное, всегда только часть рода, а у человека есть
выбор: он может уподобиться животным и стать коллективным человеком, или он
может вернуть себе изначальную форму и стать ОБРАЗОМ БОГА. Единственное, что
удерживает человека от второго пути - его слабость, вернее, его незнание
собственного могущества. А у слабости есть вполне определенные причины.
Мощь человека и в этом, и в других мирах в конечном счете определяется
целостностью его внутренней картины мира. А здесь у всех нас есть слабое
место - мы отказываемся от осознания смерти, полностью вытесняем ее из
своего сознания. То есть формально факт смертности человека признает каждый,
но это никак не сказывается на уровне наших реальных действий и поступков.
Мы ведем себя как бессмертные существа (не в духовном, а в физическом смысле
слова), и по сути все наши карьерные и прочие стремления подчинены одной
цели - подкрепить это внутреннее убеждение... Если вам пятьдесят лет и вы
рядовой инженер или мелкий предприниматель, то вы уже почти пожилой человек.
Если же в этом же возрасте вы становитесь директором крупного завода или
миллионером, то вы молодой директор или миллионер. Если же вы сумели стать
президентом, академиком или миллиардером, то вы становитесь просто юным для
своего положения. Именно в этой "иллюзии бессмертия" основа нашего
стремления к успеху.
Повышая свой статус, мы как бы "консервируем" свой возраст, пребывая в
состоянии "внутреннего бессмертия", до тех пор пока нас не отправят на покой
и не лишат нас этих костыликов. Но даже тогда для смерти нет места в нашей
картине мира, мы просто исключаем из сознания будущее и заменяем его
прошлым. И этот простой механизм позволяет оставаться "бессмертными" до
самой смерти.

Проблема в том, что данный момент делает нашу внутреннюю картину мира
гораздо более фантастичной, чем мы думаем. Каждый седой волос, каждая
морщинка или новая болячка показывают нам всю абсурдность нашего
существования, что у нас нет вообще ничего, кроме раскрашенных игрушек, не
имеющих никакого отношения к реальному миру. Чтобы изгнать это знание, нам
приходится "бежать все быстрее и быстрее". Способы бега могут быть разными,
но и трудоголики, и алкоголики рождаются в этом источнике. А поскольку мы
всегда остаемся на месте, то конечный пункт для всех бегунов один и тот же:
приходит кто-то, отнимающий у нас все игрушки до единой и оставляющий нас
совершенно беспомощными в громадном и незнакомом мире.

Но дело даже не в этом. Блокировка всего связанного с осознанием нашей
собственной смерти полностью блокирует и некоторые центры нашего большого
тела, превращая нас в слабые, неразумные и беспомощные существа. И наоборот,
осознание причин, делающих человека смертным, сути процесса перехода, форм и