"Александр Сергеевский, Алек Канонов. PR для братвы ("Лохотрон для братвы" #2) " - читать интересную книгу автора

популяризации и создания публичных домов терпимости для особо озабоченных
граждан.
При этом господами приводятся на поверхностный взгляд резонные доводы
следующего содержания: во-первых, это самое явление можно узаконить, то есть
придать ему официальный статус; во-вторых, с грязных тротуаров и обочин оно
(явление) переместится в теплые и стерилизованные строения с белыми
простынями и наволочками, будет под контролем медицинских работников и
санэпидемстанций, что не замедлит сказаться на резком повышении физздоровья
нации; в-третьих, сторонники данной реформы заверяют, что немедленно
сократится насилие и маньячество на улицах городов и в парадных. Приводятся
некоторые и другие доводы, но самое главное, это опять-таки заботы о казне в
виде новых налогопоступлений. Ну это понятно.
Но вот что настораживает, главными сторонниками этих идей являются все
те же демолибералы, называющие себя во всем правыми, которые и развернули
нашу Родину на путь светлого буржуазного завтра в правом поле власти народа
(демократии).

В течение десятилетия они предлагали и претворяли в жизнь уже много
"прогрессивных" начинаний, сулящих радость и зажиточное будущее для всех в
условиях рыночной экономики. В частности: монетарную, судебную, военную,
медицинскую, финансовую, жилищную и т. д. реформы. И во что ж это все
выливалось? Все превращалось в обычную совкомпанейщину, вытягивало последние
гроши из карманов обывателя и тихо загнивало, зарастая могильным бурьяном и
лопухами. Время от времени могилки раскапывались для очередного повышения
собираемости податей с населения в целях пополнения дырявого
государственного общака и опять забывались. И так далее...

Но вернемся к теме проституционной реформы. Вопрос поставлен, и стоит
он колом. При этом лоббирующие тему демрефы как всегда ссылаются на опыт
западных цивилизаций, в частности, на страны Бенилюкса, где они побывали,
все видели своими глазами и, очевидно, прикоснулись к явлению собственными,
стоящими тем самым колом органами. Народ же в государствах открытой
проституции еще не присутствовал и хочет разобраться.
Ну что ж, пойдем навстречу и разъясним.
Первое. Явление узаконивается и ему придается госстатус! Профессия
"путана" тут же становится нравственно не порицаемой и, очевидно,
престижной. На волне открытой и скрытой безработицы прежде стесняющиеся
гражданки начинают осаждать биржи труда с целью получения данной
высокооплачиваемой работы. Малообеспеченные семьи со случайными доходами
тут же распадаются, и бывшие домохозяйки, обгоняя друг друга, бегут в
отделы кадров публичных домов.
Работницы предприятий: ткачихи, прядильщицы, мотальщицы быстро
конверсируют предприятия и переходят в новую профессию сосальщиц от первого
до шестого разрядов, согласно стажа и тарифной сетке.
Директора и начальники цехов назначаются соответственно генеральными
сутенерами и начальниками сексуальных отделений по специализациям: оральной,
вагинальной, анальной и т. д.
На полученные доходы открываются цеха нетрадиционной ориентации, а
также профтехучилища для подрастающего поколения, решившего отдать себя на
благо развития отечественной индустрии секса. Для одаренных создаются высшие