"Борис Сергеев. Ум хорошо..." - читать интересную книгу автора

который обнаружил в задней трети первой височной извилины левого полушария
вторую речевую область. При ее поражении больные теряли способность понимать
речь и говорить, повторять слова, называть предметы, писать под диктовку.
Таким образом, здесь же, в левом полушарии, был найден воспринимающий
речевой центр, или сенсорный, как принято называть анализаторные зоны мозга.
Этому отделу мозга присвоено имя Вернике. Постепенно выяснилось, что
деятельность левого полушария обслуживает и другие функции, так или иначе
связанные с речью: чтение, письмо, счет, словесную память, мышление.

Отмычки для "черного ящика"

Открытия редко делаются непреднамеренно. Даже если встреча с новым, еще
неведомым явлением произошла совершенно случайно, осмыслить его чаще всего
удается лишь на основе идей и представлений, уже существующих в науке. Когда
уровень наших знаний еще не дорос до того, чтобы по достоинству оценить
открытие, оно остается незамеченным.
Трудно представить, что до Дакса и Брока врачи не замечали, как часто
потеря речи и паралич правых конечностей сопутствуют друг другу. Безусловно,
замечали, но в существовавшей тогда системе взглядов эти наблюдения не
находили себе места, а потому на них не обращали внимания. Лишь в начале XIX
столетия мозг привлек всеобщее внимание. Одним из поводов для повышенного
интереса была превосходно выполненная работа Ф. Галля и Г. Шпурцгейма по
анатомии человеческого мозга.
Несомненной заслугой Галля было утверждение, что характер психических
расстройств зависит от места повреждения мозга. Однако в своих публикациях
он далеко вышел за пределы собственного экспериментального материала,
утверждая, что развитие определенных способностей, склонностей, черт
характера приводит к такому разрастанию соответствующих участков мозга -
мозговых центров, что кости черепа над этим местом вынуждены выгибаться
шишкой. По ним якобы можно судить о характере человека и его способностях.
Галль указал местоположение 37 шишек, в том числе шишек трусости,
агрессивности, патриотизма.
Работа Галля вызвала бурную дискуссию, и не только из-за ее чисто
умозрительного характера. На нее прежде всего ополчилась церковь. Учение
Галля опровергало непознаваемость человеческой души и ее божественное
происхождение. Если продолжить цепь его логических рассуждений, выходило,
что можно определить, где у божественной души "ноги", а где "голова" и где
(подумать страшно!) центры злословия или пристрастия к алкоголю. Получалось,
что человеческие пороки - не плод наущения дьявола, а составные части все
той же данной богом души. Насколько серьезно церковь отнеслась к учению
Галля, видно хотя бы из того, что, отбывая ссылку на Святой Елене, Наполеон,
перечисляя свои заслуги перед человечеством, не забыл упомянуть, что именно
он добился от австрийского императора изгнания ученого из Вены и прекращения
его деятельности.
Любые сведения о работе мозга грозили крушением церковных догм. Вот
почему идею локализации отдельных психических функций в разных участках
мозга не могла принять значительная часть исследователей. Их позицию
укрепили результаты обстоятельного физиологического исследования П.
Флюранса, которое и до сих пор частенько цитируют современные
нейрофизиологи.