"Слава Сергеев. Лампада" - читать интересную книгу автора

Правда, потом я заставил себя вспомнить, как я у них жил, как он
поддержал меня в прошлом, многие наши разговоры и - махнул рукой. На дворе
был уже где-то 2002 год, в воздухе уже присутствовало то, что ныне расцвело
таким пышным цветом, и я подумал: фиг с ним. Что с него возьмешь - телевизор
смотрит, живет в провинции, друзей у него почти нет, сам жаловался, зарплата
маленькая, больные в поликлинике нервные... - вот в голове и путается все.
Плюс они живут с его родителями, а у отца очень тяжелый характер, можно
сказать, деспотический, мать ссорится с его молодой женой, мечется между ним
и отцом, а переехать оттуда нет денег, так и живут в его комнате 15 метров
втроем, с маленьким ребенком, и в холодильнике полки - разные. Да еще сын в
первой семье остался, плюс алименты.
И мы очень даже неплохо пообщались в тот раз, когда я заставил себя "не
обращать внимания", выпили, они остались ночевать, наутро мы снова пошли
гулять, дошли до нового тогда моста "Багратион", выпили там кофе с видом на
Москву-реку, потом поехали на бульвары, вернулись домой по набережной, в
общем, они остались довольны, да и я тоже. Люблю показывать Москву. Потом,
ведь надо прощать, тем более друзьям, правда? И не "проверять" их, кстати...
Говорят же, не бери у друзей взаймы, а я добавлю: и не говорите с ними о
политике. Сейчас, во всяком случае. (Хотя мемориальная синагога - это вроде
не политика, да?)
В следующий раз мы встретились почти через полтора года, то есть это
был уже 2004 год, середина, встретились поначалу очень хорошо, его дела
поправились, он уволился из своей поликлиники и начал преподавать в местном
университете, много рассказывал о своих студентках, а две (и очень
хорошенькие) даже подарили ему свои фотографии - как они сказали, на память.
Сын подрос, жена пошла работать куда-то к родственникам и, судя по всему,
неплохо зарабатывала.
Кроме того, по моим настойчивым рекомендациям он прошел курс терапии у
какого-то их местного православного психотерапевта (не очень представляю
себе, что это такое, но ему помогло), немного освободился из-под влияния
отца и, сидя на кухне, нам бы и продолжить эту линию: про студенток, про его
поправившиеся дела, но что-то мы случайно коснулись политики, на недавних
выборах он голосовал за движение "Родина-мать", сказав, что, как ему
кажется, "они смогут наиболее адекватно защитить его интересы". На это я
смолчал, что делать, если человеку кажется, потом я же демократ, его
мнение - это его мнение, а для меня его свобода - закон, но потом он сказал,
что - простите меня, что даже пишу это! что девочку-таджичку убили (помните,
была такая жуткая история в Санкт-Петербурге года три назад?), что это
конечно, плохо, но когда, мол, русских девочек убивают, все же молчат, а?!
Молчат?!
- Но когда, что-то я не слышал... - растерялся я.
- Об этом просто ничего не пишут! - сказал он громко. - Замалчивают!
Я не нашелся, что ответить, и сказал:
- Что же, раз они варвары, то и нам тоже все можно, так что ли?
- А как иначе, ведь идет борьба...
И дальше он понес что-то совершенно невообразимое, и мы-таки
поссорились в тот раз и очень долго не перезванивались потом, и тут я не
могу не вспомнить еще одного своего знакомого, тоже "православного"
человека, театрального актера по профессии, на четверть армянина и коренного
москвича, довольно начитанного и очень интересующегося... - биографией и