"А. Дворкин. СЛОВО ЖИЗНИ (Лекции по сектологии)" - читать интересную книгу автора

санатории находилась группа детей из Чернобыльской зоны, и
сайентологи предложили (предварительно обработав группу
врачей) пропустить этих детей бесплатно через программу
очищения, что и было проделано. Сайентологи сняли об этом
рекламный ролик, который теперь используют, чтобы шире вводить
эту программу. Сайентологи объявили, что результаты получились
замечательные: все нуклеиды выведены из организма больных
детей, что никак не было зафиксировано. Это называется
нечистым экспериментом: когда человека выводят из зараженной
местности, какое-то количество нуклеидов из его организма
выходит. Но у детей возник тяжелый фурункулез, который нужно
было лечить при помощи антибиотиков, и ряд других осложнений,
не говоря уже о том, что ежедневное шестичасовое пребывание в
сауне вообще выдержит не каждый даже здоровый человек. Кроме
того, программой предусмотрен прием витаминов в дозе, во много
раз превышающей дневную, и бег трусцой.
В "Наркононе" это сочетается с другими сайентологическими
процедурами, включая ежедневные доносы, в том числе и на себя
- о мельчайших своих ощущениях, в данном случае медицинских.
Конечно, это называется не доносом, а "отчетом о
самочувствии", но вас приучают таким образом к будущему
существованию в сайентологии. "Оверт" - это рассказ о
негативных мыслях и чувствах, своих и чужих, по отношению к
тем процедурам, которые вы проходите, и к трудам Хаббарда.
Естественно, из того, что вы пишете, делаются выводы, и вас
либо наказывают, либо поощряют. Так же, как в процессе
обучения: вы уже по опыту знаете: стоит сказать, что не
понимаешь фразу, и вас заставят долбить все слова, поэтому
легче выучить фразу наизусть, чем проходить все "штрафные"
этапы. Сайентологи теряют контроль над собственным языком и
начинают говорить сайентологическим языком: наступает
состояние сайентологического дебилизма, когда цель совершенно
не соразмеряется с тем, что они хотят сделать: они уверены,
что всесильны. Простейший пример: на парламентских слушаниях
по проблемам сект вышла представительница сайентологии и стала
зачитывать рекламный текст о своей организации, который
совершенно не вписывался в контекст того, что обсуждалось. Ей
тут же стали кричать, чтобы она говорила по существу (слушания
были посвящены закону о свободе совести), но она продолжала
бубнить свое, что производило очень тяжелое впечатление.
Председательствующий лишил ее слова, она сказала: "Я поняла
то, что вы сказали" - и продолжала читать. Типичный
сайентологический метод: подтвердить, что усвоила, и
продолжать делать свое. Они уверены в силе своего слова - как
в том случае, когда кричат на пепельницу в уверенности, что
она может им повиноваться.
Существует рекламный листок московского центра дианетики
с псевдоевангельским названием "Хорошие новости" ( они обычно
пихают его в почтовые ящики). В одном из номеров они, видимо,
решили облегчить тяжелое содержание, и поместили страницу