"А. Дворкин. СЛОВО ЖИЗНИ (Лекции по сектологии)" - читать интересную книгу автора

что исцелились, то так и будет. Всякие негативные заявления
чрезвычайно опасны, потому что произнося их, мы сами вносим
болезни и несчастья в нашу собственную жизнь.
Темой конференции "Слова жизни" в 1986 г. был лозунг: "Вы
- боги". Правда, Ульф Экман позднее говорил, что не следует
эти слова понимать буквально, но тем не менее если внимательно
прочитать его писания, то такой лозунг будет логическим
выводом из учения "Теологии процветания", которое утверждает,
что после обращения природа человека полностью изменяется с
сатанинской на Божественную (следовательно, человек делается
Богом).
Другая характерная для "Теологии процветания" теория,
которую они обозначают английской аббревиатурой "JDS", что в
переводе прекрасно ложится в аббревиатуру "ИУД" - "Иисус Умер
Духовно". Эта теория базируется на том, что примирительная
работа Иисуса по-настоящему началась только тогда, когда,
умерев духовно на кресте, Он приобрел природу сатаны. Три дня
сатана терзал и мучил Его в аду, покуда Он не воскрес и не был
рожден свыше - точно так же, как христиане, обращаясь и
крестясь, рождаются свыше. И тогда Он обрел природу Бога, три
дня пробыв в природе сатаны.
Эти утверждения основываются на мнении идеологов учения
"ИУД", что только духовные страдания может привести к духовным
результатам, но ни в коем случае не физическое. Понятно, что
это небиблейское и нехристианское учение является плодом
дуалистической философии, которая восходит к мировоззрению
"Теологии процветания". Мировоззрение это, естественно,
является отрицанием Божества Христа, не говоря уже о таких
кощунственных и богохульных утверждениях иудовцев, что Иисус
обрел сатанинскую природу.
Не менее проблематична и концепция молитвы "Теологии
процветания": они утверждают, что Бог не свободен и связан
духовными правилами, которые мы можем познать и использовать
для своей пользы. Таким образом, соответственно, суверенность
Бога остается для них незнакомой концепцией, как и свобода
действий Бога.
"Словожизневцы" считают, что умелое использование устного
слова действеннее молитвы. Слово, сказанное с верой во Творца
и доверием Ему как Отцу, должно заставить Бога немедленно
исполнить просимое. То есть, произнося правильное слово, мы
заставляем Бога исполнить то, что мы просим. По-настоящему
непоколебимые отношения с Богом-Творцом даются в качестве дара
при крещении - это есть краеугольный камень, в котором всякий
верующий во Христа должен найти упокоение.
Другая важная для "Теологии процветания" идея - идея
духовного авторитета, их ключевая концепция. Все люди являются
духовными существами - следовательно, христиане могут войти в
тот же мир, из которого действуют демоны, и начать в нем войну
против армии духов сатаны. Таким образом, в силах христианина
разрушить власть сатаны над личностью. И не только над