"А. Дворкин. NEW AGE (Лекции по сектологии)" - читать интересную книгу авторачеловеческой жизни - вновь вернуться к обладанию Божеством
внутри нас. Совершенная любовь, совершенная мудрость, совершенное понимание, совершенный разум, и когда мы все это делаем, тогда мы возвращаемся к собственному творению этого старого, этого сущностного единства, которое и является сознанием". Это их теоретические посылы; практически это видно, например, в фильме одной из самых известных пророчиц "НЭ" актрисы Ширли Маклейн - экранизации ее же собственной книги, в сцене, когда она стоит на пляже вместе со своим учителем, воздевает вверх руки и кричит изо всех сил: "Я Бог! Я Бог! Я Бог!" Приблизительно то же говорит наш старый приятель Рамта через свою хозяйку миссис Найт по телевидению: "То, что вы называете Богом, находится внутри вашего существа. И то, что вы называете Христом, находится внутри вашего существа. И когда вы познаете, что вы - Бог, тогда вы обретете счастье". С такой теоретической базой "НЭ" очень любит примазаться к христианству. Вы обратили внимание на использование христианских терминов ("Христосознание"), на то, что Майтрейя является Христом. Они очень любят использовать православную символику. Для западных ньюэйджеров Православие - то нечто далекое, мистическое: блестит золото, возносятся вверх облака ладана - и все это так туманно и все вроде бы похоже (?). Они очень любят ссылаться на таких замечательных "единых", как они говорят, православных, как Вл. Соловьев, символист Андрей и прочие. Интересно, что из всего этого списка разве что Соловьева в каком-то приближении можно назвать православным, Андрей Белый был антропософом, Вячеслав Иванов - католиком, Шестов же и вовсе не был христианином, ну а "маг" Серафим Саровский - это на их совести. У них свой образный ряд. Любят они ссылаться и на преподобного Сергия Радонежского; очень популярна у них книга "Откровенные рассказы странника своему духовному отцу". Когда Сэленджер написал повесть "Фанни и .........", где рассказывается об американской девушке, которая прочитала "Откровенные рассказы..." и стала практиковать Иисусову молитву, это популяризовало эту книгу и, совершенно неправильно ее понимая и толкуя, ньюэйджевцы открыли для себя интересную медитативную технику, на которую они любят ссылаться. То, к чему они призывают - развитие в себе Христосознания, - на самом деле иллюстрируется одной их публикацией, которая называется "Ожидайте чуда". Написано это Линдой Гудман, которая рассказывает,как однажды она была в номере гостиницы и вдруг обнаружила у дверей человека в восточном тюрбане. Она пригласила его к себе, и они разговаривали в течение длительного времени. Он открыл ей множество глубоких истин, в частности предсказал, что она будет делать в будущем, а потом таким же странным образом, как |
|
|