"Александр Сегень. Невская битва " - читать интересную книгу автора

придет зверь Атый, через которого он, Михаил, жизни лишится, но обретет
небесную обитель. Денег давал князь Алек сию, но паломник взял ровно
столько, чтобы не совсем с пустой мошной дальше двигаться.
В конце июня он пришел в Киев и почти целую сед мицу прожил в Печерской
лавре, незаметный среди многочисленной братии. Затворялся в пещерах, мо лясь
Богу об успешном своем паломничестве и об Александре. Видел однажды самого
митрополита Ио сифа. Общался больше всего с диаконом Мартирием и монахом
Авраамием, беседовал со старцами Пергием и Меладием, которые тоже говорили о
грядущем звере, только Пергий назвал его Атуем, а Меладий - Батыем.
Отпостившись с печерскими монахами до Петрова дня, Алексий отправился
дальше и почти месяц брел до Галича, куда притек как раз в день памяти
убиения Бориса и Глеба. Тут случилось с ним недоразумение, чуть было не
стоившее ему свободы, а то и жизни. Со блазнился он плыть на ладье вниз по
Днестру с латин скими проповедниками. Уж очень приятно казалось ему
поплавать по речке, к тому же и жара стояла не сносная, а под парусом -
тень, прохлада. Но на вто рой день плавания он узнал, с какой целью плывут в
половецкую землю латины. Оказывается, с недавних пор римский папа образовал
там Куманскую епархию, возглавляемую епископом Теодориком, и сии новые
миссионеры направлялись в устье Днестра учреждать католические приходы. В
общем, Алексий вскоре с ними разругался, да так, что они ссадили его на
берег и оставили одного среди диких мест у подножия По дольской
возвышенности. И дальше долго шагал он по бездорожью и безлюдью, несколько
раз едва не нар вался на половецкие разъезды и чудом не попал к степнякам в
плен или под нож, одною молитвою ог ражден бысть.
Умирая от голода, Алексий добрался до валахов и тут двадцать дней
трудился у одного скотовода, что бы заработать себе на пропитание и новую
обувь. Лишь после Успения Богородицы отправился он да лее, пересек Дунай,
взошел на горы Балканские, по бывал в столице Болгарского государства, в
древних монастырях, где всюду его привечали и хорошо уго щали, из каждого
уходил он с запасом еды и красного вкусного вина. Болгары, недавно
объединившиеся с никейцами против латинян, очень полюбились ему веселым
нравом и христолюбием. Приближалась осень, дни становились нежаркими, идти
было все легче и легче - самое время для пешехода, когда жа ра спадает, а
холода еще не взяли власть. К празднику Воздвижения Честного и Животворящего
Креста Гос подня инок Алексий радостно приближался к Кон стантинополю и в
виду Царьграда пел свой любимый крестовоздвиженский тропарь, вставляя в него
моле ние о победах Александра:
- Спаси Господи люди Твоя и благослови достоя ние Твое, победы
благоверному князю Александру Ярославичу на сопротивные даруя и Твое
сохраняя крестом Твоим жительство.
Царьград встретил переяславльского паломника неприветливо, вот уж
четвертый десяток лет здесь хо зяйничали латиняне, императором был недавно
про возглашенный Балдуин Второй, и православных па ломников не жаловали. С
трудом он нашел себе жилье на пару дней, чтобы все же походить по
цареградским святыням и помолиться Богу в облатиненном храме Святыя Софии,
ставшем прообразом многих русских храмов, и в Кировой церкви, где слагал
свои чудесные икосы и кондаки Роман Сладкопевец, во Влахернах, где уже не
хранились честные ризы и омофор Пресвя той Богородицы.
Переправившись на другой берег, он двинулся в Вифинию, туда, где теперь
находилась столица пра вославных греческих василевсов, знаменитая Никея,