"Александр Сегень. Солнце земли Русской (Невская битва, исторический роман) " - читать интересную книгу автора

подножия Масличной горы. Ночью Алексий плохо спал, ему не терпелось
поскорее увидеть Иерусалим, и с первыми лучами солнца он отправился один
на гору. Поднявшись, пал коленями в снег и заплакал, ликуя, что перед ним
стены Святого Града, а внизу, на западном склоне горы Елеонской, -
Гефсиманский сад, в котором Господь был схвачен. Солнце все больше озаряло
заснеженные виды Иерусалима, и снова казалось, что находишься не в южных
палестинах, а где-то у себя на родине. К тому же и крест над храмом в
Гефсимании был православный. Спустившись туда, Алексий постучался в ворота
крошечного русского Гефсиманского Воскресенского монастыря и был принят
двумя монахами. Здесь он поселился, сюда же привел Фатеха и Саргиса.
Оказалось, что они не просто арабы, а арамейцы; это быстро выяснил инок
Василий, знакомый с арабским и арамейским наречиями. С сего дня началась
жизнь инока Алексия во Святой Земле.
В первый месяц он ходил по святыням Иерусалима, всюду, где хоть
что-нибудь было связано со Спасителем. Обстановка в городе была мирная, со
времени войны между агарянами и латинскими рыцарями многое изменилось; в
отличие от свирепого Саладина нынешний султан был слабый, и, случись новому
походу франков, они бы без труда возвратили Иерусалим. Магометане терпели
присутствие в городе и армян, и франков, и русичей, и даже евреев,
небольшое поселение которых развивалось в окрестностях города, угрожая
стать большим.
Из Иерусалима Алексий отправился в Вифлеем поклониться местам, где
родился Господь. Потом случилось ему побывать и в Египте, или, как он
тогда назывался, в Мисюрь-стране. Фатех и Саргис договорились с купцами,
шедшими из Дамаска, и они взяли их с собой. Повидал Алексий места, где
Святое Семейство спасалось от Ирода - пещерки и колодцы, в которых Иосиф,
Мария и младенец Иисус прятались. В городе Александрии русский инок
молился о княжиче Александре - да пошлет ему Господь величие и могущество
древнего греческого воеводы и царя, только чтоб кончина русского
полководца была лучшей. И однажды во сне явились к Алексию святые братья
Борис и Глеб. Они плыли в ладье по Клещину озеру, лицами светлые и
радостные, и говорили:
- Исполать8 Александру Ярославичу! Мы ему всегда сопутствовать будем!
И видел Алексий в том сне, что монахи Борисоглебского переяславского
монастыря сидят с Борисом и Глебом в одной ладье, лицами столь же светлые
и веселые. Только старца Иадора среди них он не видел, сколько ни
вглядывался.
В Мисюрь-стране видели паломники множество жидовских жрецов, именуемых
раввинами. Страна евреев в те времена находилась далеко на западе, на южном
побережье Франции, но проклятых Богом изгнанников все равно тянуло назад, в
края, где их племя было некогда счастливо, истребляя и грабя соседние
народы. Память о былых великих поживах влекла их вернуться и в Мисюрь, и в
Палестину, и в Ливан, и в Сирию. И султан проявил слабость, разрешив
множеству раввинов переселиться из Франции в Александрию и Каир.
К Пасхе, с теми же дамасскими купцами, Алексий, Фатех и Саргис
возвратились в Иерусалим. Наступил день, о котором так мечтал Алексий, -
день, после которого ему можно было возвращаться домой, в родную Русь. В
Великую субботу он присутствовал при чудесном возжжении Святого Огня,
ежегодно вспыхивающего в канун Светлого Христова Воскресения в награду
верующим, в назидание маловерным, в укор нехристям. И ему достался целый