"Артур М.Шлезингер. Циклы американской истории " - читать интересную книгу автора

развивается наука... Можно ли поверить, что это столь стремительно возросшее
знание, буквально мгновенный рост, может представлять собой нечто большее,
чем сла^бый намек на то, чем в действительности окажется Все^ленная, когда
ее познают должным образом? Нет! Наша наука - капля, наше невежество -
море"4. Люди существуют на Земле, вероятно, на протяжении восьмисот
поколений, причем большая часть из них жили еще в пещерах. "Примерно сто -
сто двадцать человек, - заявил Джеймс, - если бы каждый... мог представлять
свое собственное поколение, увлекли бы нас в темное, неведомое прошлое
человеческого рода, когда не было ни документов, ни памятников, которые
могли бы поведать об их жизни"5. Печатный станок появился лишь восемь
поколений назад, индустриализация - в последние три. Статичные общества,
заполнившие большую часть человеческой истории, не видели особой разницы
между настоящим и прошлым. В течение длительного времени общество
существовало, обходясь наличным объемом мудрости. Функциональная потребность
в новых идеях была ограниченной. Традиция оставалась священной и
господст^вующей. Последние два поколения явились свидетелями большого
количества достижений в области науки и технологии, чем предыдущие 798
поколений вместе взятых. Переход к быстро меняющемуся обществу не оказал
особого воздействия на внешнюю сторону повседневной жизни. Нью-Йорк 30-х
годов напоминает Нью-Йорк 80-х годов прошлого века. Но этот переход внес
глубокие изменения во внутренние ощущения и ожидания. Он подверг
традиционные социальные роли и институты серьезной и необъяснимой нагрузке.
Он отбросил прочь общеприня^тые точки отсчета и ритуалы, которые на
протяжении жизни былых поколений стабилизировали и освящали су-9

ществующий порядок. Он сделал опыт старших неприменимым для решения
новых задач молодого поколения. Зная, сколь отличной от жизни старших будет
их собственная жизнь, дети больше не рассматривают родителей в качестве
примеров и авторитетов; скорее, сейчас роди^тели учатся у своих детей. Темп
перемен все ускоряется. Тот, кто мальчиком мог видеть в 1903 г. в Китти-Хоке
полет братьев Райт, длившийся всего несколько секунд, имел возможность в
1969 г. наблюдать посадку "Аполлона-2" на Луну. Первые запуски ракет
осуществлялись в 20-е годы; сегодня астронавты бороздят космическое
пространство. Первый электронный компьютер был создан в 1946 г.; сегодня мир
устремляется из механического века в электронный. Двойную спираль ДНК
открыли в 1953 г.; сегодня био^технология грозит переделать человечество.
Первая атомная бомба упала в 1945 г.; сегодня мир содрогается перед угрозой
ядерного уничтожения. Ускорение изменений толкает нас к тому, чтобы
воспринимать жизнь как движение, а не как порядок, Вселен^ную - не как
окончательно сформировавшуюся, но как незавершенную. Людей неукротимой
отваги, таких, как Уильям Джеймс, открывшиеся перспективы воодушевля^ли.
Генри Адаме считал перемены необратимыми, но вгля^дывался в будущее с
опаской. Другие, барахтаясь в пото^ке, пытаются воскресить старый образ
жизни. Жажда стабильности совершенно естественна. Перемена пугает,
незапланированная перемена деморализует. Чтобы закон ускорения не вырвал мир
из-под контроля, общество должно дорожить своими связями с прошлым. Вот
почему даже в наш стремительный век сохраняется так много от старого. Люди
инстинктивно защищают себя от разрушения. "В вопросе с верой, - говорил
Джеймс, - мы все крайние консерваторы". Когда новые факты в конце концов
вытесняют прежние взгляды, мы стараемся выработать новый взгляд на старые