"Терри Сазерн. Чудо-христианин " - читать интересную книгу автора

- Слова дешево стоят, джентльмены. Я мог бы сказать вам какую-нибудь
пошлость вроде "потерянного не воротишь", но лучше я скажу вот что:
"Покажите мне человека, который сожалеет о прошлом, и я покажу вам
круглого дурака!"
Эта фраза несколько воодушевила присутствующих. Гай сумел заставить их
не придавать значения ужасающим данным о продажах "Дауни", а вместо этого с
бесстрашием заглянуть в будущее. - Наше современное общество пришло к
кое-каким выводам, - сказал Гранд. - Собственно, это то, за что мы им
платим. Оно открыло для нас пару потребительских принципов, которые мы можем
обсудить прямо здесь, на совещании. Один из этих принципов в том, что любой
член общества горит ненасытным желанием стать идеалом. Второй принцип - это
ошибка трактовки монотеизма - скажем так. Эта ошибка - или заблуждение - в
том, что любой идеал (или абсолют) может быть представлен в виде какого-то
одного конкретного предмета.
Гай сделал паузу, сложил перед собой руки домиком, оценивающе поглядел
на некоторых присутствующих, сидевших близко к нему, затем продолжил:
- И все это, конечно, правильно. Мы до безобразия западные люди, хорошо
это или плохо, я не знаю. Я скажу так - мы думаем двояко... двойственно...
дихотомия... мы поступаем так с самого нашего появления на этой земле. Мы
думаем о собственной исключительности? Избранности? Ее не существует в нашем
мире! Хорошо, я спрошу вас, коллеги, что нам остается в этом случае?
Монотеизм, разбитый на осколки, с одной стороны, и безумное желание
единственного идеала - с другой. Так вот, скажу я вам: решение появляется
само собой, прямо на наших глазах. И решение это следующее: идеал - в любой
отдельно взятой области - должен быть обозначен как двойственность,
двоякость, дихотомия! Да, если одна большая компания, такая, как наша
"Вэнити", может показать потребителю эту двойственность, представив ее в
любом отдельно взятом продукте, тогда нам будет обеспечена монополия на
рынке. Да, и мы представим эту двойственность! Две стороны, две крайности,
сливающиеся воедино! Я скажу так: люди выберут именно двойственность, они
попросту не смогут выйти за ее пределы. Потому что у двойственности нет
предела! И тогда у них не останется возможности выбирать, потому что четкой
основы для этого выбора не будет... не будет выбора, покупать этот продукт
или нет. Кто-нибудь из вас желает высказаться по этому поводу?
Никто не пожелал высказаться, и Гранд продолжил кратко:
- Теперь все, что мы хотим - чтобы продукт, который мы представляем,
был представлен в двух формах - доброе и злое, старое и новое, примитивное и
развитое - два пункта, созданные для одной и той же цели, но представленные
как абсолютно противоположные, представленные одновременно с моральной и
философской точек зрения. Это не должно отдавать аскетизмом. Упаковки будут
сделаны в ярких тонах, они будут похожи друг на друга... Пусть
заинтересовавшиеся примут это к сведению... теперь кто-то из вас, коллеги -
знает, что это может быть за продукт?
Они не знали, но было очевидно, что Гай просто раздразнивает их
любопытство. Он уже решил, что это будет за продукт, и работа над ним была в
самом разгаре.
Это был, конечно же, дезодорант для тела - представленный, как он и
предложил, в двух вариантах. Первый вариант был традиционным, с акцентом на
тщательно проведенные клинические испытания и эротическую привлекательность
запаха. Дезодорант гарантировал "уверенность в самые важные моменты вашей